酔生夢人のブログ

燕王は太祖の第４子で、威容あり、智勇あり、大略あり、臣下をよく使い、太祖に似ているところが多かったので太祖もこれを喜び、人も或いは彼を次期皇帝として心を寄せる者が多かった。そこで太祖も、彼を次期皇帝にという気持ちもあったが、老臣劉三吾がこれを阻んだ。
三吾が言うには、もし燕王を皇位に立てなさるなら、秦王、晋王をいずこに置きなさるのかと。
秦王、晋王はどちらも燕王の兄である。兄を越して弟を立てるのは長幼の序を乱るものでございます。それでは無事に済みますまい、と。太祖もその道理に頷いて、元のとおりに太孫を皇太孫とした。
太祖の遺詔に言う、「諸王は自国で服喪し、都に来ることが無いようにせよ」とは、諸王が葬儀参列のためにその封土を去って都に来たならば、前王朝元の遺臣や辺境の異民族がその虚に乗じて事を挙げることもあろうかという深い慮りのためだろう。
だが、子供が父の葬儀に出たいというのは肉親の情である。諸王が葬儀に参列することを禁じたその詔は、はたして真に太祖の言葉であろうか。
太祖の崩御を聞いて、諸王は都に入ろうとし、燕王はまさに淮安に至ろうとした時に、斉泰は帝に申して、諸王への勅を発して国に帰らせた。燕王をはじめ、諸王はこれを不快に思ったであろう。この勅は尚書斉泰が帝と諸王を離間させようとするものだと彼らは言った。
建文帝は位に就いた最初から、諸王に不快感を与えたのである。