酔生夢人のブログ

天皇～田舎者の偶像崇拝。


上の言葉は、私がよく読んでいる某ブログの一文だが、これにはかなりがっかりした。天皇という存在に関する意見と、その人が都会人か田舎者かは関係ないだろう。そして、この文を書いた人は、明らかに田舎者を軽蔑し、見下しているわけだ。
田舎者のどこに、そう見られる根拠があるのか。発言者自身はどのような田舎者と交際した経験があるのか。まさか、すべての田舎者を知っているわけではあるまい。とすると、その数人の田舎者には田舎者特有の性格や欠点があると判断したから、その人を「田舎者」という蔑称で呼んだと思うのだが、それはどういう特質か。現代のように都会も田舎も同じような情報が行き渡っている時代に、田舎者独特の性格や欠点はどういう部分なのか。
ちなみに、私は沖縄の人間で地域的には明白な「地方人」である。で、地方人とは「田舎者」という蔑称で呼ばれるのが当然なのだろうか。そして、私は「天皇機関説」の立場で、「尊皇主義」を持論にしているが、それは私が「田舎者」だから、そういう思想になるというわけか。
確かに、私の見た人物の中で、都会人（主に東京人）は、言行が自由闊達で、堂々としていたのに対し、私のような「田舎者」は物慣れず、いつもおどおどびくびくしていたが、それは、その当時は東京が彼らのホームグラウンドで、私にはアウェーだったからだろう。もちろん、東京人は都会人としての生育の過程で、日本の最先端社会にいるという自負から「世の中をなめた」思想になり、「田舎者はちょろい」と判断することも多かったと思うが、少なくとも、私の友人の東京っ子は、そういう、他人を見下す者ではなかった。
つまり、「天皇～田舎者の偶像崇拝」というのは、どこに根拠があるのか、私には分からない。で、一応、その疑問をここでは提起しておく。

さて、他の人はどう考えるだろうか。天皇尊重思想は、田舎者の特質だろうか。ということは、都会人は、天皇を日本の象徴とした日本国憲法もくだらない落書きだと考えているのだろうか。
なお、沖縄は戦争の惨禍が広島長崎に次いでひどかった土地であり、それを「天皇という存在のせいだ」として天皇を憎悪する者もいるだろうし、ある意味、そういう存在があるのは当たり前だろうから、私のような「尊皇主義」は少数派かもしれない。つまり、私の天皇尊重思想は、私が「田舎者」であることとはたぶん無関係だと思う。
私の尊皇思想と昭和天皇の戦争責任問題は、別問題であり、私の天皇論は純粋に政治論理（政治手法）の問題なのである。極端に言えば、偽民主主義より哲人による独裁政治が勝っている、というのと似た話だ。まあ、現在、ほぼすべての西側諸国で明白になっているように、代議制が確実に偽民主主義になる以上、かつての天皇制国家がそれより悪かったとも限らない。問題は、かつては帝国主義（軍国主義）と天皇制日本が重なっていたという部分にある。それは時代精神というより「時代的精神病」である。www

私も、ネトウヨと自民党、そして統一教会の親和性、あるいは同質性がなぜなのか疑問に思っていたのだが、統一教会に的を絞ると、「終末思想」あるいは「終末の前に救世主がこの世に現れる（文鮮明がそれ）」という思想で、そこでサタン視されているのが「共産主義」と、その同根の存在としての「中国」であるわけだ。そこ（中国敵視という一点）で「ネトウヨ、自民党、統一教会」の三位一体となるww
で、統一教会とオウム真理教のどこが違うのか、私にはよく分からないのである。どちらも下品な顔の教祖を信じ、世間に害毒を流しているだけではないか。

（以下引用）

2022-07-30

新人小学校教師がいきなり学級担任を命じられ、月１００時間（１５０時間だったか）超の残業を余儀なくされ、上司から人前で叱責されたりもあって、自殺した事件でのコメントのひとつが、「劇薬」だが一番有効な気がするので、転載する。
劇薬だというのは、学校への政府の介入権拡大が別の問題を引き起こす可能性がありそうだからだが、しかし現在の学校教育問題の根本が、学校が治外法権の異国・異世界であることだろうから、その閉鎖性、閉鎖特権を無くすことが一番有効だろうとは思う。
まあ、特に学校管理職の権力過剰を無くすことが大事だろう。とはいえ、それはそれで別の問題を引き起こす可能性もあるわけで、まずは警察や父兄がもっと簡単に学校への立ち入りができるようにしていくべきであり、また教師の「労働者としての権利」を守ることも大事だろう。つまり、労基署への「駆け込み訴え」をもっと（心理的に）容易にすべきである。
と同時にモンスターペアレントに関して、あるいは父兄の理不尽な行動に対しての教師保護対策も必要だろう。世の中にはキチガイや精神的ヤクザは無数にいるのである。父兄対応は基本的に校長か副校長が同席するのが有効かと思う。つまり、警察の「取り調べ可視化」と同じだ。実際、父兄のクレームへの面談は最初から録画すべきだろう。正当なクレームなら録画されて父兄が困ることはない。学校は困るかもしれないがwww

　一応、事件の概要を転載しておく。
（以下引用）非表示・報告

法務省に教員と学校を査察調査する権限与えこうした時に学校文科省から切り離して司法介入を好きな時に学校に行える仕組みを作るべき。 ついでに教員特別罪も作りパワハラや過労などに対しても適用し学校や管理する校長教頭を遠慮無く即逮捕出来るようにもしていくべき。 学校は治外法権システムで司法介入を今の教員組織が阻止し続けてる。 体罰も本来なら教員を傷害事件として即逮捕するべきなのに学校と教育委員会が司法介入ブロック。 教員の働き方改革と待遇改善していくのと同時に学校教員を法務省によりキチンと取り締まれるように法改正するべきである。 学校と教員たちを好き放題に野放しにするのは辞めキチンと世間一般並みに司法により縛りつけるべきである。

「混沌堂主人雑記」所載の記事の孫引きである。
私は「ムーンショット計画」の詳細を知らないどころか、概要も知らないのだが、ここではメモとして保存しておく。
政府が決めた農業計画の一部に「企業の農業参入」があり、あるいは「農業の機械化」などは、私の農業改革案に似ている気がするので、気になるわけだ。
そもそも、日本の農業が今のままでいいと思う人はキチガイだろう。何せ、自殺する農民が激増しているのだから。
つまり、政府がいかにダメ政府だろうが、そのすべての施策を頭から否定するのも愚だということだ。問題は「改革案」の中身である。農業人の生活が向上し、救われるようなものかどうか、ということを綿密に検証する必要がある。
問題は「ムーンショット計画」という名前のいかがわしさだ。名が体を表すなら、これは月の上でゴルフボールを打ち上げるような馬鹿計画に違いないわけであるww

（以下引用）

「東海アマブログ」記事の後半で、書かれた内容はおそらく事実だと思われる。ただし、これらの「在日系」企業が悪事を働いたり不正な企業活動をしているわけではない。単にトップが在日（これ自体が差別語かもしれないが、他に言いようがない。「在日者」なら日本人全員がそうなので、無意味である。在日韓国人というのとも違う。彼らが日本に移住した時点では彼らは「朝鮮人」だったのであり、「韓国」は存在しない。）だというだけの話である。それも、「（相続や縁故でなく）競争を勝ち抜いてトップに立った」のなら、在日朝鮮人の勝負根性として、美点だと言うこともできるわけだ。
ただ、その結果が「勝負に勝った自分」への過剰な自負心や他人への軽蔑になるとしたら、それがどんな社会を作るか、明らかだろう。まさに、かつての朝鮮や日本のような身分社会である。
そしてしばしばその勝負根性が「どんな手段であっても、勝った者が偉い」という下品な思想になる可能性もある。一種の選民思想（エリート主義）である。
ネット掲示板ではこの種の「他人（下の人間。主に低学歴の人間。）見下し」コメントがあきれるほど多い。まあ、「見下しごっこ」という感じもあるが、やはり不愉快なものだ。そういうコメントをしている人間の「お里が知れる」。

なお、私は東海アマ氏の「儒教批判」は肯定しない。それ（朝鮮儒教）は孔子の教えそのものとは別の思想だろう。孔子が身分や階級を肯定したというのは、当時の時代的制約を見れば当たり前の話にすぎない。紀元前に「民主主義・無差別平等主義」で国家が維持できるか？　ただし、それがフランス革命以後の朝鮮（あるいは日本）で生き続けたとしたら、思想的化石だろう。

＊念のために言えば、私は孔子とほぼ同じ時代の墨子の「兼愛（博愛主義）・非攻（平和主義・防衛戦争のみ肯定）」という理想主義は大好きである。これはまさに現代でこそ世界に知られるべき思想だろう。こちらから攻撃しなければ戦争になるはずはない。つまり、抜け穴もあるだろうが、極論として言えば、あらゆる戦争は先制攻撃によって始まるのである。

（以下引用）

　実は、私が本日書きたかった核心的問題は、日本のメディア界や経済界のトップまでもが在日者に支配されてきたということだ。

　例えば、日本経済の影の政府といえば、経団連とともに電通が挙げられるが、そのトップは在日者ばかりだ。
　日本の原発体制を正力松太郎や中曽根康弘とともに、経済分野、メディア宣伝分野で支配してきた成田豊は、天皇と呼ばれ、日本原子力産業の黒幕といえるだろう。
　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%90%E7%94%B0%E8%B1%8A

　そして、成田豊の指揮したメディア界、芸能界にあって、そのトップの多くも在日者だった。
　なぜ、日本のテレビ局が、韓国ドラマばかり放映してきたのか、その理由に気づいていた人はいるだろうか？
　
　TBSについては、幹部を含めて韓国人社員の割合が70％以上だといわれている。安住紳一郎が、「TBSでは韓国語を話せないと出世できない」と語ったのは有名な話だ。その理由が以下に語られている。
　https://www.openrec.tv/movie/o7z4emggq8l

　反日マスコミの真実
　https://www.amazon.co.jp/-/en/%E8%A5%BF%E6%9D%91%E5%B9%B8%E7%A5%90/dp/4775508385/ref=cm_cr_srp_d_product_top?ie=UTF8
　　
野坂昭如　日本のテレビ局は在日だらけ（なぜかコピーできなくされている）
　野坂は、朝生でのこの発言以降、すべてのテレビ局から追放された。
　http://www.asyura2.com/17/lunchbreak54/msg/164.html

　 また、宜保愛子が「韓国は地獄の入口」と発言した1995年以降、完全にテレビ界から追放された。たぶんだが、電通の成田豊天皇の意向だと私は考えている。
　https://citizen-journal.link/giboaiko01/

　本当に恐ろしい話だが、実は、日本の経団連もまた在日韓国人に支配されている可能性がある。
　愛知県美浜町は、戦前に軍需産業労働力として雇傭された在日朝鮮人が多いことで知られているが、経団連元会長の榊原定柾もまた在日者だった。
　https://mixi.jp/view_diary.pl?id=1973482698&owner_id=398494

　この男は原発と消費税推進の主役だったことから、私は特別に強い不快感を抱いている。さらに、朴槿恵政権時代、榊原は、在日代理人として韓国経済を支え続けたのだ。
　https://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20141222/frn1412220849001-n1.htm?view=pc

　在日出身の企業トップは、在日者の競争成り上がり意識の強さから、無数と言えるほど多いのだが、北九州・広島・神戸・大阪・愛知・神奈川・東京に集中している。
　具体的な内容を見ると、宗教分野でも、経済分野でも、実は在日系企業が、あたかも野球界や芸能界のように日本社会に君臨している事実に衝撃を受ける。
　なるほど、これでは統一教会が自民党を支配し、岸田文雄が1兆6000億円も韓国に寄付する理由に納得がゆく。
　　
　日本にある韓国・朝鮮系企業【一覧】
　https://celebritynews.hatenablog.com/entry/2019/09/28/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%AB%E3%81%82%E3%82%8B%E9%9F%93%E5%9B%BD%E3%83%BB%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E7%B3%BB%E4%BC%81%E6%A5%AD%E3%80%90%E4%B8%80%E8%A6%A7%E3%80%91
　
　池田大作 【創価学会】（海外ではカルト指定団体）
◉ 柳井正　 【ユニクロ(GU)】 (創価系)
◉ 山内薄 【任天堂】 (創価系)
◉ 三木正浩 　 【ABCマート】（靴の小売、創価系)
◉ 孫正義 　 【ソフトバンク】 (yahoo, SBI証券、ソフトバンクホークスなども)
◉ 三木谷浩史　【楽天】(祖父が創価の大幹部)
◉ 毒島邦夫 【サンキョウ】（パチンコ）
◉ 韓昌祐 【マルハン】（パチンコ）
◉ 神内良一 【プロミス】（消費者金融業）
◉ 福田吉孝 【アイフル】（消費者金融業）
◉ 武井保雄 【武富士】（消費者金融業）
◉ 木下恭輔 【アコム】（消費者金融業）
◉ 田中良和　　【GREE】（SNS）
◉ 辛格浩(重光武雄) 【ロッテ】 (コージーコーナー、千葉ロッテマリーンズなども)
◉ 福武總一郎 【ベネッセ】
◉ アイリスオオヤマ
◉ アオキ (紳士服)
◉ 朝日ソーラー
◉ アシックス
◉ Amazon ジャパン
◉ アメーバ
◉ 安楽亭 (飲食店)
◉ イエローキャブ (芸能事務所)
◉ イオングループ
◉ 伊藤園
◉ INAC神戸レオネッサ
◉ 歌広場 (カラオケ)
◉ HIS
◉ エイベックス (創価系)
◉ NHN (LINE、ライブドア、NAVERなど)
◉ MKタクシー
◉ 大塚製薬
◉ オリジン弁当
◉ 花王
◉ かまどや
◉ 牛角
◉ 幻冬舎
◉ K1 （格闘技団体)
◉ キャンドゥー
◉ GEO
◉ サントリー
◉ GMOクリック証券
◉ 叙々苑
◉ JINS (メガネ量販店)
◉ Zoff (メガネ量販店)
◉ 積水ハウス
◉ ゼクシィ
◉ セブンイレブン
◉ 第一興商
◉ ダイソー
◉ TSUTAYA
◉ DeNA
◉ デニーズ
◉ DMM.com
◉ ドトール
◉ ドワンゴ (筆頭株主はエイベックス)
◉ ドン・キホーテ
◉ ニトリ
◉ 日本板硝子
◉ 任天堂
◉ NOVA
◉ パイロット (文具)
◉ パソナ
◉ びっくりドンキー
◉ ピーチジョン
◉ ファミリーマート
◉ ブックオフ
◉ ベネッセ
◉ hottomotto
◉ マダムシンコ
◉ マックスバリュ
◉ 松屋
◉ ミニストップ
◉ ムラサキスポーツ
◉ 眼鏡市場
◉ モンシュシュ (堂島ロール)
◉ モンテローザ (居酒屋グループ：白木屋、笑笑、魚民など)
◉ ヤマダ電機
◉ ユニマット
◉ ユーキャン (資格)
◉ 洋服の青山
◉ ヨドバシカメラ
◉ ラウンド１ (ボーリング)
◉ 楽天
◉ リクルート
◉ リーブ21
◉ レオパレス21
◉ ローソン
◉ ロート
◉ ロッテリア (バーガーキングなども)
◉ 和民 (ワタミ)
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　引用以上

　「うそだろ！」と怒鳴りたくなるが、調べてゆくと、上の記述は真実であることが分かってきた。「まさか！」とも思ったが、そりゃ戦前に300万人も、鬼のような差別社会の上昇志向に洗脳された朝鮮人が渡来して、80年も経れば、1000万人の日本人が血を引いている理屈になる。

　上の在日系企業は、決して不思議ではないのだ。
　しかも、大半の人が、自分のルーツが朝鮮半島にあることも、競争主義が儒教から来ていることも知らないのである。

私がしばしば政府批判の記事を書くのは、今の自公維政権が「反国民」政権だからであって、私自身は野党支持者ではない。単に、政府批判の意味で、選挙の時には野党に投票するだけである。
ここでは、中央の政治の話ではなく、沖縄県の政治の話をするが、私は沖縄の「革新政党」というものにうんざりしているが、選挙では票を入れる。
何にうんざりしているかと言うと、彼らの選挙スローガンは「反基地」一点張りだからだ。それは「日本の米国への従属」批判という意味では大事だが、県民にとって本当に大事なのは毎日の生活とその向上の有無なのである。そういう「経済面の政策」がほとんどゼロなのが沖縄の野党なのである。
中央政府に経済的に依存（システムとしてそう作られている）しながら、選挙では反基地（＝反政府）のスローガンを叫ぶだけ、というのでは、「自分の生活は捨ててでも、平和主義の理想に殉じる」という高邁な精神の持ち主しか投票しないだろうし、しかもそれが沖縄では過半数を占めるという、ある意味驚異的な状況が続いているのである。だが、野党はその支持者の「無私性」にあぐらをかいていないか。なぜ、沖縄の独自性に根差した魅力的な経済政策を打ち出せないのか。いつまで観光産業依存の経済を続けるのか。観光産業の土台の脆弱性は、新コロでのロックダウン時の悲惨な経済状況でよく分かったはずだ。
しかし、戦争にのめりこむ政府と、今や沖縄を闊歩している自衛隊の姿を見れば、やはり「戦争反対」こそが一番大事だ、と思わざるを得ない。つまり、沖縄県民は「経済か平和か」のジレンマの中に閉じ込められているのである。これは中央の都市住民にはまったく理解できないことだろう。東京でマネーゲームをして優雅な生活をしている連中がテレビや新聞で与党押しの番組や紙面を見て、野党をネットで馬鹿にしているうちに、日本はどんどん戦争へ傾斜していくのである。（まあ、その「野党」もあてにならないのだが、それでも与党に国会で過半数を取らせなければ政治は動くのである。）