酔生夢人のブログ

私は東海アマ氏を「独断と偏見の人」と揶揄することが多いが、知識量が膨大で、記憶力が抜群であることは私などが足元にも及ばない。まあ、その知識が独断と偏見で加工されたらまったく無意味になるのだがwww
下の記事は氏の最新の記事の末尾で、自分の思いを正直に書いたものだと思うが、何の根拠も示されていない妄説としか思えない。しかし、そう考える人間がいること自体面白いので転載する。「面白い」という言い方は、死を目の前にした人に対して失礼だが、書いたものをどう読まれようと、それは公開した以上は覚悟すべきである。

ひと言だけ言えば、私には百田一派が騒いでいるわりには今の日本人は天皇崇拝をしていないと思われる。特に若者層はほんの一部を除いて天皇への関心もないだろう。
私自身について言えば、私は「尊皇主義」だが、それは政治システムとして現在の象徴天皇制を尊重し、さらに有益な「天皇という機関」の在り方、はっきり言えば、利用法を考えたい、ということだ。それが、日本国民にとっての利益にもなるという意味の「尊皇主義」である。尊崇するほどでなくても尊重すればいい、ということだ。無視したい人は無視すればいいのである。ロベスピエールではあるまいし、現在何の政治的権力も無い天皇に対し、「天皇一族を殺し尽くせ」というキチガイ思想は、有害無益だろう。
三島由紀夫ではないが、私の「尊皇主義」は「文化防衛論」でもある。文化を守るというより、「文化が国を守る」ということだ。むしろ、文化こそが国の本質だ、とも言える。「今だけカネだけ自分だけ」の新自由主義的資本主義国家に国の個性はあるか？
天皇という存在が日本史の中心だった事実は消しようがない。武家という「暴力支配」の権力だけだったら日本はとっくに滅びていたと私は考えている。明治維新という革命が最小の被害で済んだのも「天皇」の権威を使ったためなのである。
天皇という「権威」を政治的権力と対置させ、政治の安定性と正常性を保つ考えについては別ブログで論じるつもりである。


（以下引用）

　つまり、「人を救う」とオオボラを吹いている世界の宗教は、すべてゴテゴテのウソを塗り重ねた虚構にすぎなのだ。
　真実は、自分の外に教会権力のような宗教的救いは存在しない。救いは自分の内側にしかない。

　それでも、私のように、自分自身の悪い未来しか見えない者にとっては、鬱病になり、ノイローゼになり、のたうちまわって、「誰か助けてくれ！」と叫びたくなる。
　そこで、「自分は特別な人間なのだ」と自分自身を直視することを避けるようになる。
　何か、世間とは別の価値観に逃避するようになる。
　他人と価値観を共有することが、ひどく苦痛になる。他人の価値観でいえば、私は「気の毒な人生」としか判定されないからだ。

　私は、「天皇陛下を敬愛する日本国民」というナショナリズムの価値観を共有する、真っ赤なウソに洗脳されきった人々に囲まれている。
　だが、虚構の権威を必要としない私には、天皇がタダの人にすぎないことを思い知らされている。天皇家の万世一系という幻想も、デマにすぎないことを知っている。

　多くの人が、そんな私を、「排除すべき異端」として敬遠しているから、私のブログ読者も減る一方だ。
　今、韓国国民の愚かな洗脳が問題になり、韓国は、洗脳ゆえに地獄に墜ちる運命が避けられないのだが、日本だって同じだ。

　ユン・ソンソンニョル大統領を「親日」として追放する、反日思想に洗脳されてきった、まるでバイオハザードのゾンビのような韓国大衆が、これから、とんでもない地獄社会に堕とされてゆくのだが、虚構にすぎない天皇を崇拝する日本の人々も、実は同じ運命である。

　まるで合理性のない、百害あって一利もない和暦をありがたく戴いて、免許の更新期日を見失う人々は、「天皇の国に命を捧げる」ことを18歳の若者たちに強要しはじめた。
　これで、再び太平洋戦争の悲劇が繰り返されるのだが、私には、「苦悩から外側に救いを求める」心の法則が再現されているようにしか見えない。

　私は自分の苦悩から自分を救う価値観を求めて、傍目から異常行動に見える生活を送っている。
　一方で、多くの人々は、何かのコンプレックスから救いを求めて、右翼的価値観に走り、暴走を繰り返すようになっている。他人を許さない社会が復活しようとしている。

　私には、日本社会全体が「異端を排除する」同調性バイアスの社会に向かっているようにしか見えない。
　天皇崇拝社会を復活させ、「強い日本」の信仰を全国民に洗脳させようとしているようにしか見えない。
　若者たちは、自分の価値観を放棄し、軍国的な同調社会に向かっているとしか思えないのは私だけだろうか？