酔生夢人のブログ

落語家は同じ姓というか、一門の名を姓にするから大変だ。同門に権力ゴマすりをして成り上がった下種がいると、同じ姓であるだけで、「あいつか」と誤解されたりするのではないか。
談四楼のこの言葉は実に真っ当で、見事である。安倍政権大政翼賛芸人タレントがほとんどの芸能界でこの発言は勇気がある。

（以下引用）

「ザウルスでござる」の長い記事の一部だが、かなり重要なことを指摘していると思うので、転載する。「言語思考」と「イメージ思考」という分類は面白い。後者はいわば「論理性の無視」であり、安倍政権が案外若い層に拒否されていないというのは、彼らが既にイメージ思考だけで生きているから（つまり、知的層の言論がほとんど彼らに伝わっていない）という可能性もあるかもしれない。

（以下引用）

若い世代の言語運用能力の低下は、古代ギリシャ以来いつの時代でも嘆かれてきたが、昨今のインターネット、ケータイ、スマホといった伝達手段の急速な発達はこれに拍車をかけた。言語が最も理想的な伝達方法かどうかはたしかに議論の余地がある。

しかし、今までの人類の歴史においては、言語が最も重要で、最も信頼性のある情報伝達手段であったことは間違いない。

一方、言語以上に　イメージが　“雄弁”　に語ることがある　のも事実である。たしかに　「百聞は一見にしかず」　である。

 

 

しかし、言葉なしのイメージだけで会話が成立するだろうか？コンピュータが動かせるだろうか？現時点では人を動かし、世の中を動かし、コンピュータを動かすことができるのはやはり言語である。

イメージでは人工知能のプログラムは書けない。その意味でも　“言語優先主義”　は今後も簡単には崩れない　と言える。

 

言語の持つ、規則的体系性、肯定と否定の二値性、デジタル的発展性は比類がない。何といっても　“テキスト”　が　“本文”　であり、“イメージ”　はしょせん、“挿絵”　の地位でしかないのだ。

 

 

そもそも、“イメージ反応”　は　“言語思考”　とは根本的に異なる。“イメージ反応”　は、言語や論理を媒介しないという意味では非常に　“原始的”　な反応である。チンパンジーも羊もトンボもみなイメージで判断して反射的に行動する。

“言語”　はまるで　“人工知能”　のために人間が長い時間をかけて用意したようなものである。そして、当の人間は原始的な　“イメージ反応”　に退化して　“低脳化”　しつつある。

そう考えると、“言語思考”　を軽んじ、“イメージ反応”　優先で生きているスマホゾンビーという低脳層　は、高度資本主義社会に跋扈する無数の企業の　誘惑的戦略に原始的に反応して飛びつくカモになっている　とも言える。

 

 

 

 

 

 

 

 

逆に言うと、こうした低脳層は高度資本主義のシステムによって不断に　“家畜化”　されているのである。

「part 1」　でみてきたように、　家畜化＝低脳化　である。

「ネットゲリラ」記事へのふたつのコメントが対比的で興味深い。
私はもちろんtanuki氏と同意見である。香港デモが、背後に英米がいる「偽旗作戦」であるのは最初から見え見えであり、デモ隊は「白人に踊らされる阿呆」にすぎない。
中国も、香港がいつまでも火種である状態を懸念して「一国二制度」は無理だと判断したのだろう。
いずれにしても、これは他の国の問題であり、よその国がヤイヤイ言う必要などない話だ。「民族自決権」の原則はまだ国際政治の基本だろう。
「資本主義」や「民主主義」（「偽民主主義」も含む。）は当事国がそれを選ぶか選ばないか決めればいいことであり、永遠普遍の政治原則ではない。もちろん、社会主義も同じであり、未来には資本主義と社会主義の融合体が一般化すると私は見ている。

（以下引用）

某漫画家がリツィートしたもので、私もこのツィートには激しく同意する。
謝罪する状況というのは屈辱と怒りで心は溢れていて、「自分が悪かった」という気持ちがあるにしても、「心から」謝罪などできるはずがない。
ただ、この子供のように「謝罪の恰好だけした、さらなる反抗」というものの無益性や損失は（それを教えるのは「偽善」を教えることだから）なかなか教えられないと思う。だから「心がこもっていない」と叱るしかできないだろう。

前から何度か書いていると思うが、「偽」とは「人為」ということであり、「善」あるいは倫理道徳というものが自然の存在でなく人間界の社会的合意である以上、善は人為的に身に付けていくもので、つまり「偽善は善の同類、あるいは出発点」ではないだろうか。
まあ、よく言われる「やらぬ善よりやる偽善」という言葉にも一理あるわけだ。ただし、ここで「やる偽善」というのは、その「偽善」行為が社会に物質的な利益をもたらすものである。大人の口先だけの偽善は自己保身の意味しかない。


（以下引用）

これは、誰もが感じていたことを上手く比喩している。
なかなか、こういう「漠然とした感情を明確に言語化する」のは（無意識を意識化するわけだから）あまり見られることではない。

（以下引用）

「ネットゲリラ」常連のコメントの一部である。
マスクは犯罪者が顔を隠すためのもの、というのが香港デモ（事実は「暴動」で、「デモ隊」によるさまざまな暴力や家屋破壊や強盗が白昼堂々と行われた。）以来の私の感覚で、この冬一度もマスクをしなかったのは私の意地であるww　まあ、隠れ保菌者で、ウィルスを撒き散らしていたかもしれない。そのうちマスク非着用者は逮捕されそうな世間の様子が気持ち悪くてたまらなかった。今はだいぶマシになったようだ。

（以下引用）

◆バンダナで口を隠すのは銀行強盗？（マスク着用を拒否する、銃社会アメリカの西部劇カルチャー）

・・・・西部劇的なカルチャーでは、マスクというのは悪人の象徴です。マスクを着用するというのは、顔を見られたくない存在だという意味だからです。赤いバンダナで口を隠したスタイルというのは、西部劇では銀行強盗と相場が決まっており、その感覚が中西部では現在でも残っています。何故なら今でもそこには銃社会があるからです。銃社会においては、まず、自分がマスクを着用していると「怪しい人間」だとして「撃たれる」危険があります。反対に、他人がマスクをしていると「身の危険」を感じて「撃ってしまう」危険があるということも言えます。