他の歌手も歌っているが、ハリー・ジェームズ楽団とヘレン・フォレストの歌がベストだろう。

今朝、ベッドでの目覚めの朦朧状態の中で私はIt's been a long long timeを思い出してメロディを辿ったのだが、記憶の中に好きな歌があれば、頭の中で再生できる、という楽しみもある。楽器の音までは再生できないし、歌詞もうろ覚えだが、メロディを辿るだけで楽しいのである。

ちなみに、最初に「いつか聞いた歌」をラジオで聞いてから、その曲と題名を知るまで十年以上かかり、何人もの歌手の中から、最初に聞いた歌の歌手がヘレン・フォレストであることを知ったのはさらにその十年後くらいのことだった。まさに「いつか聞いた歌」を何十年も追いかけたわけだ。

（以下引用）

というのや、「祝日が休み！？」と驚いているコメントが面白い。

アーニャ もうしごといきたくない

2022年10月10日

• 雑談・議論

  

「大摩邇」所載の「in deep」記事の末尾で、幼児・小児への新コロワクチン接種が始まるという本筋はもう「個々人で自分と家族を守る」しか無いだろう、と思うので、「どうでもいい部分」だけ、雑談として転載する。私はこの種のどうでもいい話が大好きなのである。先ほども、地震で目がはっきり醒めた後、寝床で泉鏡花の随筆集の文庫本を読んでいて、その中の意味不明の部分をあれこれ推理・解釈するのが面白かった。それは、いずれ書くかもしれない。
なお、「ファム」は「ファミリー」よりも、私は即座に「ファム・ファタル（運命の女）」を連想した。ファタルが「運命」だろうから「ファム」は「女」だと思うが、もちろん、新コロワクチン内の成分とは無関係だろう。
それより、イスラム教の「ズィナー（不正性交）」というのが面白い。これは現代の西洋の性文化と真っ向から対立するもので、９１１以降の対イスラム戦争（公称「テロとの戦争」）の理由が案外このあたりにあった可能性もありそうだ。つまり、キリスト教文明が不正性交の蔓延によって人口が激減していくと、不正性交を許さないイスラム教人口が相対的に優位になるわけで、それは困る、ということだ。まあ、妄想である。

（以下引用）

これまでは、200発の弾丸が入る銃でおこなうロシアンルーレット、という非効率的なものでしたが、今後はもう少し効率的になりそうです。

中長期の影響で見れば、普通のリボルバーのように「 6発入りの銃でのロシアンルーレット」くらいまでには効率が上がりそうな気もしないでもないです。

 

ところで、ファムトジナメランの英語の綴りは、「 Famtozinameran」なのですが、この Fam というのは、英語では一般的にファミリーの略語的なものだそうで、「家族」を意味することが多いそうです。

Fam To Zina （ジーナの家族に）

と解釈いたしますと、いろいろと感慨深いです。

Zina というのは以下のようなものです。

Zina - Wikipedia

ズィナーは、違法な性交を指すイスラムの法的用語。

伝統的なイスラム法学によれば、ズィナーには姦淫、淫行、売春、レイプ、ソドミー、同性愛、近親相姦、獣姦が含まれる。同性愛の分類は法律学校によって異なるが、大多数は同性愛にもズィナーの規則を適用する。

預言者ムハンマドの言行録に基づき、成人、イスラム教徒、および少なくとも 1回結婚している者のズィナー犯罪者に対する罰則は石打ちでの死刑となる。 （Zina）

石打での死刑を行うのがトジナメランの役割だとしても、赤ちゃんも含めることはねーだろ、という話でもあります。

私も若いころ（ジーパンが流行りだした頃）は、ジーパンはダサい、何で作業着を街中で履けるのだ、と不快に思っていたが、中年以降に思い切って履いてみると安楽なので、今でも履いている。爺パンであるwww
ジーパンのいいところは、ほとんどどこでも腰を下ろせるところである。旅行や散歩などでは、このメリットは大きい。疲れて、椅子も無い時には草の上でも土の上でも腰を下ろせるメリットは大きい。普通のスラックスでは、尻が汚れていると無様だが、ジーパンは多少汚れても目立たない。
まあ、今どきの若者がジーパンを履かないなら、それは肉体労働をしなくなったということだろう。今でも、田舎ではジーパンが普通なのではないか。
下の写真の男女も顔は土方か田舎顔だが、都会っ子なのだろう。

（以下引用）

メイウェザーにKO負けした朝倉未来だが、下の名は「ミクル」と読むらしい。当然、知っている人は「涼宮ハルヒ」シリーズの朝比奈みくるを連想するわけだが、朝倉というのも同じシリーズの最初のあたりでの重要人物に朝倉涼子というのがいる。つまり、この芸名あるいはリングネームは、朝倉未来が涼宮ハルヒシリーズのファンだということなのだろうか。
で、遅まきながら気づいたのだが、「朝比奈みくる」は未来から来た人間だとされていて、つまり、みくるとは「未来」を読み替えたものだ、と推定できるわけだ。朝倉未来が「未来」を「みくる」と読ませたことで、やっと私は気づいたわけである。鈍い。鈍すぎる。せいぜい、「みくる」から「ミルク」を連想し、小柄なくせに巨乳とされている美少女だからなあ、と思っていた程度であるwww
同シリーズを6冊ほど古本で買って私は読んだのだが、かなり技巧的にレベルの高いシリーズだと思っている。特に、地の文の中に語り手（キョン）のモノローグによる出来事描写と語り手の心内語（心の中の言葉）と語り手の普通の会話との三種類がカギカッコ無しで書かれていて、それでいてその三者の区別がつくというのは、かなり画期的で凄いテクニックである。こういう実験性のあるものにこそ芥川賞を与えても良かったのではないか、と思う。だがまあ、ライトノベルは「面白い」という、それだけで、純文学志向の芥川賞の対象外になるのだろう。例外は昔の「赤頭巾ちゃん気をつけて」くらいか。

雑談１　まあ、興奮のあまりなのだろうが、「日本の年間下水輸入量」には笑った。日本は下水を輸入しているんだwww



雑談２：アマゾンプライムで細田守の「龍とそばかすの姫」を見たが、例によって脚本がダメである。最初の高校生活描写のあたりは「時をかける少女」と「サマーウォーズ」をミックスした感じで悪くなかったし、キャラクターもなかなか良い感じだったのだが、毎度おなじみのメタバースの話になると、論理性がまったく意味不明になる。なぜ、いきなり架空世界の中で思った通りに行動できるのかが分からない。勢いで誤魔化された感じで落ち着かない気分が最後まで続く。世界中がベル（主人公の鈴）の歌で大感動、というのも無理がある。凡庸な曲である。
話の大筋は「美女と野獣」であるのは主人公のメタバース内での名前がベルであることから明白だが、野獣に相当する龍の存在意義が分からない。細田守はこういう「拗ね者」キャラが好きなようだが、見ていてイライラさせられる。話の最初と最後で「無償の自己犠牲」という行為が母と娘の間で繰り返される、というところで「全体の整合性ができた」と細田守は思ったのだろうが、現実とメタバースの話があまりに乖離しすぎていて、視聴者は置いてけぼりだろう。まあ、ここ数作の詰まらない子育て話よりはマシで、いわば原点回帰ではあるだろうが、話自体の面白さはほとんど無い。現実場面の風景描写はきれいである。
後半は我慢して見ていたが、エンドロールの中で、作中のオバサンコーラスグループメンバーの声が「森山良子、岩崎良美、坂本冬美、清水ミチコ」などであるのを知って、少し得した気分にはなった。
（追記）辻真先による「龍とそばかすの姫」評で「サマータイム」は「サマーウォーズ」の間違い。私とほぼ同じ評価である。

アニメ『竜とそばかすの姫』劇場に行けぬ身ゆえ、配信で見る。仮想空間は壮観だが、竜がどんな脅威かわからずドラマが絞りきれてない。ＤＶの現場にすずが乗り込む山場も道具立て不足か。切符売り場と横断歩道の少年少女の演出が印象的なのはちと皮肉だ。『サマータイム』を越えるのは至難な業らしい。