例のアマビエ（「アマビコ」の書き間違い、または読み間違いだという説あり。私も「アマビコ」だと思う。理由は、この後で書く内容に関係する。）は、実は「八咫烏」が下敷きになっているのではないか、というのが私のいい加減な推理である。
第一に、あれは「鳥」と「魚」のミックスである。
第二に、３本足である。
第三に、妖怪ではなく、神、もしくは神の使いである。
などの理由だ。海から出てきたのに「アマビエ（アマビコ）」、つまり「天（アマ、アメ）」の名前を持っているのが、天（神）の使いであることを示しているが、「天彦（アマビコ）」とはまさしく「天の男」「天から使わされた男」の意味だろう。
なぜ、海から来たことになっているかと言えば、この「アマビコ（アマビエ）」の話を作った人が、海の傍で生活している人だったのではないか。そこで、「八咫烏＋魚＋海藻（頭髪）」をミックスして作ったのが、あのフォルムだったわけである。
八咫烏は神武天皇が「困難に際した時の導き手」だから、「日本書紀」の知識がある江戸時代人が「疫病退散」のシンボルを作ろうとした時、それが土台にあるのは自然な発想だろう。
第一に、あれは「鳥」と「魚」のミックスである。
第二に、３本足である。
第三に、妖怪ではなく、神、もしくは神の使いである。
などの理由だ。海から出てきたのに「アマビエ（アマビコ）」、つまり「天（アマ、アメ）」の名前を持っているのが、天（神）の使いであることを示しているが、「天彦（アマビコ）」とはまさしく「天の男」「天から使わされた男」の意味だろう。
なぜ、海から来たことになっているかと言えば、この「アマビコ（アマビエ）」の話を作った人が、海の傍で生活している人だったのではないか。そこで、「八咫烏＋魚＋海藻（頭髪）」をミックスして作ったのが、あのフォルムだったわけである。
八咫烏は神武天皇が「困難に際した時の導き手」だから、「日本書紀」の知識がある江戸時代人が「疫病退散」のシンボルを作ろうとした時、それが土台にあるのは自然な発想だろう。
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