前に書いた「馬淵睦夫元ウクライナ大使」の政治論の検討をしてみる。まあ、その主張そのものに漠然としたもの、あるいは根拠不明の部分があって、あまり分析するのに気乗りがしないのだが、私のその印象そのものがまさにただの印象でしかないので、少し真面目に考えようということだ。
先に、その政治論を再引用しておく。ただし、論説の便宜上、番号をつけておく。ただし、ここで箇条書きにされているのは、馬淵氏の動画を見た人間が勝手に要約したものだろうから、馬淵氏の真意を表しているかどうかは不明である。

（以下引用）

＜安倍首相・安倍政権について＞

１・政治というのは妥協の産物、51のために49を犠牲するのが政治

２・日本にとって51とは？

３・ところがいまその政治が働いていない

４・安倍首相は49側、つまり妥協が過ぎるのではないか？という皆さんの批判だと思います。

５・「日本を取り戻す」という安倍首相でも、自民党と官僚を抑えることはできない

６・威勢のいい保守の論客は、実務経験が無い無責任ともいえる（それがすべて悪いとは言わないが）

７・安倍首相は官僚も自民党内もグローバリストだらけの中でギリギリの綱渡りをせざるを得ない状況

８・安倍総理は通算7年の任期
※安倍首相は2019年11月19日を越えると、通算の首相在任期間が桂太郎を抜き歴代一位となります（補足）

９・馬渕睦夫はなぜ安倍総理を支持するのか？
　→安倍総理以外だともっと日本が悪くなるから、もっとグローバル化する、もっと中国、在日勢力の影響力が拡大するから

１０・移民法案でいうところの、”共生社会”というものは、世界のどの国にも存在していない

１１・民族は民族どうしで固まる習性があり、共生社会という言葉は幻想であり、まさにポリティカルコレクトネスである

１２・少数者を保護する法律などは分断を起こさせるだけ

１３・とはいえ日本はもともと共生社会を実現してきたはず

＜日本人としての生き方＞

１４・伝統的な精神に復古すること

１５・和の世界とは自らの分を尽くすこと（自分）

１６・個性は作り出すものではなく、もともと備わっているもの、引き出すもの。

１７・1930年当時の日本が混乱していたのは、外来思想を土着化できなかったから。それが大東亜戦争の要因でもある　

１８・ポール・クローデル（1868年 - 1955年）
フランスの外交官・劇作家
駐日フランス大使（1921-27在任）日仏会館を発足
馬渕大使の著書等に度々登場しますね！
曰く、

「世界でどうしても滅んでほしくない民族がある。
　それは日本民族だ。
　日本は太古の昔から文明を積み重ねてきたから
　明治維新後 急速に欧米文化を輸入しても
　発展することができた。
　日本人は貧しい。しかし、高貴である」
（1943年/昭和18年 秋 パリにて）

１９・この日本の伝統の精神が、今弱くなって来ている、忘れつつある！

２０・太古の昔の日本に想いを馳せるだけではダメで、それを取り戻すということ。それが精神武装になるのです。

２１・ロシアの視聴者からのメール（大使のロシア観、日本人と似たところと重なるのでご紹介）

２２・ロシア人は個人主義ではなく集団の調和を思いやる、中国人が大嫌いで性格的に合わない、精神の美しさや崇高さからほど遠い中国人を軽蔑する

２３・この難局をいかに乗り越えるか？なぜ世界が日本に注目するのか→日本にある精神性が鍵。

（引用終わり。以下夢人の考察）

１：愚論だと思う。「多数決」を民主主義の唯一の手法とすることは政治学の根底的な批判対象であるべきだろう。
２：いや、それをご自身が言わないと、政治論にならない。５１とは単に数的多数派か。もしそうなら、民主党が多数派の時代なら民主党は絶対正義であり、それに逆らった安倍一派は悪ではないか。
３：つまり「５１のために４９を犠牲にしろ」という主張だが、５１が正しくて４９が間違いだという根拠は何か。そして４９の意志を５１が妥協的に受け入れることは間違いなのか。
４：「安倍首相は４９側、」という文意が不明だがこれは日本語の間違いで「安倍首相は49側に対する妥協が過ぎるのではないか」という意味以外には解釈できない。そして、安倍首相は49側に対して妥協したことは一度も無い。傲慢そのものの政治運営しかしてこなかったのは百目の一致するところだろう。
5:「日本を取り戻す」という空疎なスローガンは別として、安倍総理による官僚支配の絶対政治は明白だったはずだ。安倍総理に官僚が逆らった事実はひとつもないだろう。
６：どうでもいい話である。
７：安倍総理はグローバリストではないとするなら、馬淵流の言い方をするなら「ナショナリスト」ということになるのだろうが、軍備増強と改憲以外に安倍総理一派が主張している「ナショナリズム」は無い。そしてそのどこにも日本国民の福利はまったく考慮されていない。そういうナショナリズムのどこに価値があるのか。後で馬淵氏自身も主張している中国憎悪と中国蔑視しか、彼ら一派の「ナショナリズム」は内容が無いのである。結局軍備増強して中国と戦争をするのが日本のナショナリズムなのか？　それで米国以外のどこが喜ぶのか。
８：これも、どうでもいい話である。選挙で日本国民が自民党に過半数を与えるという馬鹿なことをしたための結果にすぎない。と同時に、官僚の支配権を官邸が握ったことで、総理の権力が絶大化した結果でもある。

面倒くさくなってきたので、この辺でやめておく。気が向いたら続きを書くかもしれない。

私は「ReLife」というアニメが大好きで、もう四、五回くらい見ているが、その中に日代千鶴という女生徒（一応ヒロイン格だが、コミュニケーション能力がほぼゼロというか、他人と関わる意思が最初から無い秀才少女）が出てきて、そのコミュ力ゼロだが人格自体は非常にまともで誠実というギャップから来るボケぶりが面白い。正直な性格なので、秀才である自分を頭がいいと言いながら、コミュ力ゼロの部分を馬鹿であるとはっきり認めている。つまり、頭の良さには二種類あり、学力的な頭の良さと対人的能力（交渉能力）のふたつがあるわけだ。学校では主に前者しか「頭がいい」とされないが、社会に出ると後者のほうがはるかに優位であるのは言うまでもない。後者を「地頭がいい」とする評価もあるが、地頭の良さはコミュニケーション能力とは別のものだろう。また、たとえば、すぐれた芸術の価値を見抜く力は学校秀才的な頭の良さともコミュニケーション能力とも別の頭の良さだが、それを「感性」として頭の良さとはまた別とする考えもある。
とりあえず、学習に関しては頭の良さよりも努力のほうが大きいと言えるのではないか。学校の成績の悪い人間は、学習段階のどこかで躓いたものであることがほとんどだろう。
つまり、何か疑問を持った時に、その疑問を解消する（解決する）努力をしてきた人間が学校秀才になるのであり、それはやはり優れた人間性を示しているわけだ。学校秀才を馬鹿にする最近の風潮は間違いだろう。ただ、学校秀才は「習った範囲」でしかその能力を発揮できないことも多く、これが東大などを出た官僚や学者らに「現実馬鹿」が多い理由だろう。
で、小さな子供が小学校に入学した時に先生に教えてほしいことは、「勉教（学習）とは分からないことを分かるようにすることで、分からないことがたくさんあるのは当たり前、それ自体は恥ずかしがることはないが、分からないことをそのままにしておくことは恥ずかしいことだ」ということを教えてほしいことだ。子供のころに、分からないことは調べる、あるいは他人に聞くという習慣をつければ、たいていの子供は進学校に普通に入れるレベルにはなると思う。（今ならネットを駆使して独学で世界的な大学者にもなれるかもしれないwww　台湾のオードリー・タンなどは独学者だったはずだ。）
で、世界には「分からないこと」は無数にあり、その大半は「分からなくても何も問題はない」ことだ、と教えるのも必要だろう。たとえば、宇宙に果てはあるか、などどんな科学者でも本当は分かっていないはずだ。死後の世界の存在も、立証不可能だろう。
だが、学校で学ぶレベルの知識は「分かるべき知識」であり、社会で有用な人間になるための最低限の知識だ、という意識を子供には持たせるべきだと思う。まあ、そうは言いながら、社会科などは「国民洗脳」装置の面もあるから困るのだがwww

結論：知識には大きく分けて三つある。

A：分かること。
B:分からないが知るべき必要性があること。
C:分からないが知る必要性の無いこと。

学校や塾や予備校とはBをAにする場所である。だが、社会に出ると、Cと思っていたことがBであったということもあるわけだ。


（追記）「覚える」というのは学校教育のテストなどでは絶対条件だが、私はこれが大の苦手で、私は性格的に「理解できないと覚えられない」ので、社会科の地名だの人名だの年号などはまったく覚えきれないのである。理科などは「理解できないから覚えられない」ので社会科と理科はまったくダメだった。そもそも、植物の葉っぱが何枚あろうが、小学生がそれを覚える意味があるだろうか。埼玉が東北にあろうが関東にあろうが、沖縄の人間に何の関係があるだろうか。というわけで、私は国語と英語（これは少ない単語知識から文脈を推理することで何とかなった）だけで大学入学までは何とかなったが、大学入学後は完全にアウトだったわけである。クレブス回路を覚えろ、など、私にはまったく不可能なことだった。

まあ、こういう会社だと社長自体がこの課長と似た性格だろう。「そんな豆腐メンタルの営業は死ね」くらいに思っているのではないか。
もともとカネを稼ぐというのはそういう世界ではある。特に営業というのは鉄面皮でないとできない。私など、若いころに数ヶ月やって、自殺したくなったものである。まあ、自社の製品やサービスによほど自信が無いと無理だろう。
しかし、この「賞状」と「症状」の駄洒落は中学生下位レベルであり、こんな上役の下で働く者は悲劇である。

私は馬淵睦夫元ウクライナ大使については、今度のウクライナ戦争の原因がアメリカの策謀によるクーデターとその後のキエフ政権の腐敗、東部地区への弾圧と虐殺にあると明確に指摘しているところは高く評価している。元ウクライナ大使がそういう発言をしているのは、有象無象の「自称政治評論家」の発言より数倍重いし、DS（ユダ金）の凶悪さを明白に指摘しているのも凄いと思う。しかし、彼はなぜか安倍元総理擁護派で、ナショナリストかつ保守主義であるのはいいとしても、その根拠となる「哲学」が私にはまったく見えてこないのである。特に安倍総理擁護については共感できる部分がまったく無い。安倍総理など愚鈍な、単に右翼的軍事増強主義者としか見えない。高市と同じだ。
まあ、軍備で日本の国防ができるとは私はまったく思わないし、軍事増強は悪影響のほうが大きいというのが私の意見だが、それは個人的意見として無視してもいいが、私の納得できる軍事増強論を私は聞いたことがない。
司馬遼太郎も言っていたが、この長大な海岸線を持つ国の海岸に何千台何万台の戦車を配置すれば守れるというつもりなのか。沖縄の先島にミサイル配備をすれば、そこに真っ先にミサイルを射ち込むだけの話だ。（基地は動かないが、軍艦は動けるのである。）で、攻める箇所はどこからでもいいのである。何も日本が基地を置いた近くから攻める必要などない。何なら、東京に真っ先に長距離核ミサイルを射ち込んでもいい。皇居も国会も雲散霧消である。それで戦争は終わりだ。（東京一極集中の弱点である。）日本の何千年の歴史もそれで終わりだ。それが軍事増強論というキチガイの論理の帰結である。

（以下引用）

＜安倍首相・安倍政権について＞

・政治というのは妥協の産物、51のために49を犠牲するのが政治

・日本にとって51とは？

・ところがいまその政治が働いていない

・安倍首相は49側、つまり妥協が過ぎるのではないか？という皆さんの批判だと思います。

・「日本を取り戻す」という安倍首相でも、自民党と官僚を抑えることはできない

・威勢のいい保守の論客は、実務経験が無い無責任ともいえる（それがすべて悪いとは言わないが）

・安倍首相は官僚も自民党内もグローバリストだらけの中でギリギリの綱渡りをせざるを得ない状況

・安倍総理は通算7年の任期
※安倍首相は2019年11月19日を越えると、通算の首相在任期間が桂太郎を抜き歴代一位となります（補足）

・馬渕睦夫はなぜ安倍総理を支持するのか？
　→安倍総理以外だともっと日本が悪くなるから、もっとグローバル化する、もっと中国、在日勢力の影響力が拡大するから

・移民法案でいうところの、”共生社会”というものは、世界のどの国にも存在していない

・民族は民族どうしで固まる習性があり、共生社会という言葉は幻想であり、まさにポリティカルコレクトネスである

・少数者を保護する法律などは分断を起こさせるだけ

・とはいえ日本はもともと共生社会を実現してきたはず

＜日本人としての生き方＞

・伝統的な精神に復古すること

・和の世界とは自らの分を尽くすこと（自分）

・個性は作り出すものではなく、もともと備わっているもの、引き出すもの。

・1930年当時の日本が混乱していたのは、外来思想を土着化できなかったから。それが大東亜戦争の要因でもある　

・ポール・クローデル（1868年 - 1955年）
フランスの外交官・劇作家
駐日フランス大使（1921-27在任）日仏会館を発足
馬渕大使の著書等に度々登場しますね！
曰く、

「世界でどうしても滅んでほしくない民族がある。
　それは日本民族だ。
　日本は太古の昔から文明を積み重ねてきたから
　明治維新後 急速に欧米文化を輸入しても
　発展することができた。
　日本人は貧しい。しかし、高貴である」
（1943年/昭和18年 秋 パリにて）

・この日本の伝統の精神が、今弱くなって来ている、忘れつつある！

・太古の昔の日本に想いを馳せるだけではダメで、それを取り戻すということ。それが精神武装になるのです。

・ロシアの視聴者からのメール（大使のロシア観、日本人と似たところと重なるのでご紹介）

・ロシア人は個人主義ではなく集団の調和を思いやる、中国人が大嫌いで性格的に合わない、精神の美しさや崇高さからほど遠い中国人を軽蔑する

・この難局をいかに乗り越えるか？なぜ世界が日本に注目するのか→日本にある精神性が鍵。
　
http://www.asyura2.com/18/reki3/msg/191.html

これも「大摩邇」から転載だが、記事本文は専門用語が多く、読む価値は無さそうなので、記事タイトルだけで十分だろう。つまり、米国（株式資本主義）の経済的崩壊は目の前だ、ということをビル・ゲイツ自身がその行動で示しているということだ。
岸田など、騙されてその尻ぬぐいをさせられているわけである。米国株も日本株も投げ売りするしかないだろう。
しかし、ビル・ゲイツの行動はいつも分かりやすい。それだけ人民は馬鹿にされているわけだ。
ついでに言っておけば、ビル・ゲイツは米国の農地を買い占め、今や米国一の農地所有者である。これがどういう意味を持つかは言うまでもないだろう。日本もこれからは第一次産業が必ず有望産業になるということだ。
私にカネがあれば、今すぐ「農業株式会社」を作る。労働者は6時間勤務（希望者は4時間勤務）で、2時間ごとに休憩させる。重労働は当然機械化する。ついでに海水淡水化施設と太陽熱利用電化施設を併設する。作物はすべて屋内栽培で病害虫や雑草の侵入と炎熱や風害を完全に阻止する。必要時の換気以外は密閉栽培だから当然無農薬栽培である。その他、アイデアはいくらでもある。私がこのブログで十年以上も前に書いた「農業工場」だ。これもついでに言えば、広大な土地もいらない。高層ビルディングの各階を農地にし、定期的に土壌入れ替えをすればいいのである。東京のど真ん中でも農業は可能だ。ついでに淡水魚の養殖漁業をやって、使った水は農業用水に利用すればいい。虫を食糧にするような馬鹿なことなどする必要はまったく無いのである。
社内留保したカネはあるが、明らかな斜陽産業のオーナーは、この「農業株式会社」「農業工場」をやってみてはどうか。非熟練労働者をいくらでも吸収でき、日本の食糧自給率を上げ、国家防衛にも貢献できるわけである。軍事費にカネを出すより何百倍もマシである。無職の若者は「屯田兵」として徴兵してもいいww　車の運転と重機の運転、農業技術や農業知識などを知った国民が増えることは、右翼諸氏の大好きな「国力」を上げることにつながるだろう。何なら、クラブ活動として軍事クラブを作って教えてもいいではないか。ネトウヨ政党らしい「参政党」ならこの案に賛成しないか？　それとも、赤塚不二夫の漫画ではないが「賛成のハンターイ」か？

（以下引用）

私は前々からネット発言などで土方仕事や農業や現場作業や工場作業や介護仕事を馬鹿にしている人間をキチガイだと思っているのだが、そういう仕事こそが社会を支えているわけで、綺麗な服を着て誰かを騙す仕事がいい仕事だと思うのはユダ金思想だろう。
まあ、株屋（これが一発で変換されないというところに作為を感じるが）などがその代表だ。消費者金融（サラ金）など暴力団のフロント企業だというのは多くの人が感じていることだろう。借りたカネを返さない人間からカネを取り立てるには暴力しかないのは見え見えだ。パソナのような口入業というのも、肉体労働に関してはヤクザ仕事のひとつだったのである。ドヤ街に来て、その日仕事の人夫を狩り集めて現場までトラックで送ったりしたわけだ。口入業というのはたとえば吉原に娘を売るという仕事もそれだ。女衒である。今は素人暴力団（半グレ）がやっているのではないか。
まあ、今の時代は、きれいな身なりの人間ほど汚い仕事をやっていると大雑把に言えそうである。芸能界とかテレビ界とか政治家とかねwww
汗をかいて働く人間が一番美しい。トルストイの「イワンの馬鹿」ではないが、頭で稼ぎたいなら、その辺の壁に自分の頭でもぶつけるがいい。

とにかく、カネでカネを生む仕事は社会全体のカネを水ぶくれさせインフレ化し、結局は社会全体に被害を与えているのである。国民に投資を呼びかけるのが岸田の「新しい資本主義」なら、岸田は今すぐ総理をやめたほうがいい。まあ、どうせ経済官僚に騙されたのだろうが。

（以下引用）最近は「真面目なスレッド」はコピーが難しい仕様になっているようだ。