酔生夢人のブログ

岩上安身や山本太郎まで完全否定するとは、飯山一郎とはもはや完全決別である。


「この殺人プルームやホットパーティクルを避けながら、必死になって身を守ること！
これが、われわれが最も留意すべき点です！

フクイチ産の殺人ガスから目をそらさせるために…、やれ宇宙兵器の、桜島が大噴火するの、「川内原発の大事故は、秒読み！」のといった狡猾な目眩ましのコケ脅しが囃（はや）されています。

目眩ましのコケ脅しをする「有識者」は、絶対に信用しないようにしましょう。

とにかく今は、免疫力を下げないようにしながら、洞穴生活に徹することです。」

などと言うが、自分や自分の家族さえ生き延びればいい、というその思考形態に虫唾が走る。
なぜ、フクシマは駄目で、川内だけはいいのか。あらゆる原発を否定しなければ、フクシマを否定することはできないだろう。川内を肯定することはフクシマの悲劇をも肯定することだ。
飯山氏の支離滅裂ぶりは前々から分かっていたが、（福島から、あるいは関東から逃げる必要はない、と言ったのは、ついこの前のことだ。）フクシマ問題に対して誰よりも力のある論者だとは思ったから、その「商売人」ぶりや、虚仮脅かしの衒学趣味、自分の党派を作り、自分の反対者を巧妙に叩き潰す、その策士ぶりも、まあ許容しなければならない、と思っていた。
だが、最近の氏は、もはや道徳的抑制がゼロである。モラルの無い人間は人間ではない。
このような人間とつきあうと、こちらがダークサイドに陥ることになる。
少なくとも、彼の言うことを一字一句信じるのは、もはや狂信だろう。
なお、谷間の百合さんはかなり早くから飯山一郎を見限っていたが、私の愛好するブログの一つ、渾沌堂さんはかなり飯山一郎に傾倒しているように見える。さて、自分だけ、『洞穴生活』をして生き延びて、それで満足できるのだろうか。

なお、我々は自分の家や部屋に閉じこもってばかりで生活することは不可能（まず、生活の資が得られない）なのだから、この「洞穴生活」そのものがナンセンスであることは言うまでもないだろう。


（以下引用）



「ホ」でヤラれたんだべな。 知的退廃,人間的堕落.。この言葉は、とりあえず岩上安身と山本太郎向け。

• 2015-09-09(16:01) :
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前の「櫻井ジャーナル」記事を読んで私がすぐに連想したのがW・H・オーデンの「O what is that sound which so thrills the ear」だった。
昔、自分で訳したものを思い出しながら、今、訳してみる。なお、日本の詩人などによる既訳は、「私の耳をわくわくさせるあの音は何」などと、「スリル」の語を、何か楽しいものかのように思わせる訳になっていて、この詩の内容を誤解させかねないので、私は好まない。






「私の耳を脅かすあの音は何」

　　　　　　　　　W・H・オーデン


「おお、私の耳を脅かすあの音は何？
谷を下り、ドラムの音を響かせて、響かせて」
「ただの赤い服の兵士たちだよ、愛しい人
兵士たちが来るだけ」

「おお、私の目にはっきりと輝くあの閃光は何？
あんなに遠くから、はっきりと、はっきりと」
「彼らの武器に輝くただの太陽の光だよ、愛しい人
彼らの軽やかな歩みにつれて輝くだけ」

「おお、そんな武器を持って、彼らは何をするの？
こんな朝に、こんな朝に」
「いつもの演習だよ、愛しい人
でなければ、人々を威嚇しているだけさ」

「おお、なぜ彼らはあそこで道から外に出たの？
なぜ突然、輪になるの、輪になるの」
「隊列を変えただけだよ、愛しい人
なぜ君は膝まづくんだい」

「おお、彼らは医者の治療のために止まったのじゃないの？
馬の歩みをゆるめたのじゃない？」
「なぜだい、彼らの誰も傷ついてはいないよ、愛しい人
あの軍隊の誰も」

「おお、彼らが捜しているのは、あの白い髪の人じゃない？
あの人でしょう、ねえそうでしょう」
「いや、彼らはあの人の戸口の前を過ぎたよ、愛しい人
彼を訪ねたのじゃない」

「おお、きっと近所のあの農夫だわ
あの、ずるがしこい、あのずる賢い農夫のところだわ」
「彼らはあの農夫の家をもう過ぎたよ、愛しい人
彼らは走り始めた」

「おお、どこへ行くの、あなた
私と一緒にいて！
私と誓ったあの言葉は嘘だったの、嘘だったの？」
「いや、私は君を愛すると誓ったね、愛しい人
だが、私は行かねばならない」

「おお、錠が壊される、扉が裂ける
彼らは門を抜け、走ってくる、走ってくる
軍靴の重い響きが床に溢れ
彼らの目は火と燃えている」

「櫻井ジャーナル」から転載。
いよいよ冗談ではなく、日本は完全なファシズム国家、暴力的独裁国家になってきたようだ。それはまず警察による「安保法」反対派人間の掃討から始まった。次には、現政権の方針に反対する者をすべて犯罪者とする「日本版愛国者法」の制定か。それとも、そんな法律も不要で、警察を使って、法律無視で誰でもしょっぴき、監獄に入れるのか。下の記事を見れば、後者になりそうだ。憲法無視の法案を成立させた時点で、日本は既に「不法国家」、法の存在しない国になったのである。



（以下引用）



小沢と鳩山の影響力を排除して戦争法を成立させた安倍政権は警察を使い戦争に反対する人を恫喝  

木村愛二という、一部では有名な人の「憎まれ愚痴」というサイトに、こういう文章があった。
人民の幸福追求の権利を踏みにじる安倍政権を倒し、新たな政府を設立することは、言うまでもなく人民の当然の権利である。
日本の米国からの独立の前に、長いものには巻かれろ主義、「シカタガナイ」主義の日本国民はこの「独立宣言」の文章をよく読み味わい、その精神を持つことだ。


（以下引用）

「独立宣言」にはこうある。

「すべての人間は神によって平等に造られ、一定の譲り渡すことのできない権利をあたえられており、その権利のなかには生命、自由、幸福の追及が含まれている。またこれらの権利を確保するために、人びとの間に政府を作り、その政府には被治者の合意の下で正当な権利が授けられる。そして、いかなる政府といえどもその目的を踏みにじるときには、政府を改廃して新たな政府を設立し、人民の安全と幸福を実現するのにもっともふさわしい原理にもとづいて政府の依って立つ基盤を作り直し、またもっともふさわしい形に権力のありかたを変えるのは、人民の権利である」（『史料が語るアメリカ史』の訳による）

前にも「あしながおじさん」の事を書いたが、これも同じ本からの引用。
ジュディが、半年かけて書いた小説を出版社から突き返され、酷評を受けて意気消沈した翌日、新しい小説の構想がひらめいて、それに夢中になっていることを書いた、その手紙の末尾である。


If I had a husband and twelve children swallowed by an earthquake one day, I'd bob up smiling the next morning and commence to look for another set.

例によって、拙訳。

「もしも私が夫一人と１２人の子供を地震で呑み込まれても、私は翌朝には笑顔で跳ね起きて新しい夫一人と１２人の子供のセットを捜し始めるでしょう。」

その前に書かれていた言葉は

No one can ever accuse me of being a pessimist! （誰にも私をペシミストという非難は絶対にできないでしょう！）

で、まさに、これこそアメリカ的な生き方だなあ、と私は思う。楽天的で、未来志向。終わったことをくよくよしない。
私はこの「もしも地震で……」云々のジュディの言葉が昔から大好きなのである。アメリカの政治経済支配層は大嫌いだが、アメリカ人の明るさは好きだ。
で、私が最近HULUで見ているアニメが「めぞん一刻」だが、、ジュディとは反対に、ヒロインの音無響子は、亡くなった夫の思い出をいつまでも引きずり、そのために新しい恋愛に踏み切れないでいる。ある意味、男にとって都合の良い理想像としての「貞淑な未亡人」である。日本の男は昔からこういうタイプの女性が好きだから、ジュディのような考え方は（もちろん彼女の言葉は冗談なのだが）毛嫌いされるのではないだろうか。
同じ「めぞん一刻」でも、他の女性群「七尾こずえ」や「八神いぶき」は、ジュディ型に見えるから、これは作者高橋留美子の人物造形力の高さを示すものだろう。
若い頃には見えなかった視点で見ることができるというのは、読む側、見る側から言えば、年をとることの利点である。そして、そういう奥行きのある作品をあの若さで描けた高橋留美子はやはり天才的な創作者だと言っていいのではなかろうか。

「世に倦む日々」氏が共産党の提唱する「戦争法案反対に特化した国民連合政府」を自分のアイデアをパクったものだ、と書いていて、凄い誇大妄想だな、と思ったのだが、その記事中に書いている「世に倦む日々」氏の組閣名簿には興味を持ったので、過去ログを探して見つけたそれを転載しておく。
なお、私が彼を誇大妄想だと言うのは、この種の「理想の（野党連合）政府」というネタは、今の政治に批判的な人間ならほとんど誰でも空想するものであり、私自身も自分のブログで書いたこともあるくらいにありふれた空想だからである。市井の一ブロガーの記事が国政に影響を与えると思うなど、夜郎自大も極まれり、だろう。
もっとも、現実政治に携わるものが、そういうネット評論などを自分の政策の参考にするのは大いに結構であり、誰のブログ記事でも誰かには影響を与え、それが回りまわって国政にまで影響してくる、という可能性はある。むしろ私はそれを期待して、こんな読者数の少ないブログを延々と書いている、というところもある。少なくとも、政治記事に関してはそういう意図もある。だが、自分の文章が直接に政治に影響を与えた、などという「世に倦む日々」氏の言葉は誇大妄想以外の何物でもないだろう。
まあ、何の話をしているのか、該当記事を読まないと分からないだろうから、その記事の方を先に引用しておくことにしよう。
ついでに、カマヤンの「世に倦む日々」批判の文章も追記するかもしれない。激烈な批判だが、最近の「世に倦む日々」氏の言説は権力による大衆の「分断統治」をむしろ利する行為だと思うから、あえてその批判の言葉を載せておく。
なお、wanton氏が飯山一郎氏を批判したような記事を書いたら、飯山陣営（きのこ女史など含む）が即座にwanton氏批判を始め、どうにもこうにも見苦しい泥の投げあいをしている。まあ、wanton氏のブログも妄想記事は多いように私には見えるが、この「飯山一郎批判」は、フクシマの現在の放射能状況を飯山氏が「よくなった」という趣旨の発言をしたことに対しての、「原発批判派」として当然の懸念を表明したものであり、その言葉も紳士的なものだったと思う。むしろ、それに対する飯山陣営の反撃が、外野から見れば「過剰防衛」に思える。明らかな「人格批判」「人格攻撃」をしているのだから。まあ、これも外野から見れば「赤勝て白勝て」と無責任に見ていてもいい話ではあるのだが、今の政治状況は、そういう「現行政治批判派」の内部分裂を慎しむべき状況ではないのか。
おそらく、当事者にとっては自分へのちょっとした批判も「喧嘩を売られた」と思えるのだろう。こうして暴政に反対するブロガーたちの間であちらでもこちらでも内部分裂が起こり、権力の座にいる連中は高笑いをするわけである。


（引用１）

共産党の「国民連合政府」提案 - 党利党略、敗北の総括回避の目眩まし