「農業社会の遺制としての家族」「封建社会での労働力としての子供」という問題を考えようかと思うが、それはまた気が向いた時にやる。
ここでは、早朝散歩の時に考えた「疲労と疲労感と『健常』概念」という、何のことやらと思われそうな浮遊思考を少し考察してみる。まあ、「医療・健康」分野の話だ。

最初に言いたいのは「疲労と疲労感の違い」である。これは本質的に違う、というのが先ほど私が考えた浮遊思考である。
「疲労」とは文字通り「労働（運動・体の使用）」による「疲れ」である。
ところが「疲労感」は体を使っていなくても生じるのである。つまり、或る種の体の不全状態、不調に対して日本社会がいい加減につけた名称が「疲労感」なのである。私の推測では、その不調はある種の栄養分の欠乏から来るもので、「運動」によるものではない。まあ、細胞活動も運動だと強弁すれば話は別だ。
たとえば、朝起きた段階から体がぐったりして足が重い、そしてその原因が特に思い当たらない、というなら、それは「運動による疲労」ではないから、それを「疲労感」と名付けること自体が不適切なのである。まあ、強いて名付けるなら「不全感」だろうか。「不調」だと漠然としすぎているようだ。少なくとも「疲労感」ではない。

では「健常者」とは何か。どういう状態を指して「健常」と言うのだろうか。
一般的にはこれは五体満足で病気でない者を指すようだが、慢性的な病気を持っていても、肢体不具者でなければ健常者だとみなすことが多いようだ。精神面は無視するので、残忍非道酷薄そのものの健常者はゴマンといる。
そして、なぜか人というものは、身体的健常者であることをもって、身体部位に欠損を持つ者を「自分より劣った者」と見なす資格があると思っているものだ。同情すら、自分が上位であることを意識する満足感を伴っていることもあるだろう。だから、不幸な人々は同情されることを嫌うのである。まあ、そのあたりは小説や漫画でうんざりするほど描かれたものだ。

で、健常という状態は、私の考えでは「自分が存在し、生きていること自体に幸福感を持っている状態」と定義したい。その前提が「身体的苦痛がない」だが、それ以上に「身体的精神的に健康であることの実感や幸福感があること」でありたい。まあ、老年になればなかなかそうはいかないが、若い時期なら、そよ風が頬を撫でる感覚や、道を歩いて、足が地面から受ける反動自体が、生きている幸福感を呼びさますこともあるのではないか。そういう状態をこそ私は「健常」と呼びたい。そういう意味で自分が健常なら、世界や他者への悪意は生まれようがないはずだ。

「シャンティ・フーラ」サイトの記事で「ぴょんぴょん」という人の記事らしいが、最後はシャンティ・フーラへのゴマすり発言なので省略した。冒頭部のAIと人間の頭脳の必要コスト（電力）の話と「賢さ」の区別の話が重要だと思う。AI推進がイコール原発推進、かつ人間不要化（人口削減への道）になるわけだ。つまり、AIの有能さは認めるとしてもAI全能思想は悪魔的思想だろう。

（以下「混沌堂主人雑記」から孫引き引用）結局、容量不足なので記事後半は省略する。

1日１０人前後を相手にするとは、従軍慰安婦並（それよりは少ないか？）である。それが「自分の意志」での売春なのだから、女衒たちだけを逮捕し処罰して済む話だろうか。
家出をした時点で、こうなることは明白な話だったのではないか。
まあ、当人が馬鹿だと言えばそれまでだが、嫌な世相である。

家庭教育にも学校教育にも根本的なモラルや生きる上での判断力の涵養という面があまりになおざりにされていないか。マスコミやネットに問題はないか。スマホに問題（犯罪利用の利便性）はないか。
不登校児の激増を座視している社会全体も問題である。何度も言うが、ただ大学進学のための高校教育、高校進学のための中学教育というピラミッド構造が、ある意味、最大の社会問題なのかもしれない。

（以下引用）

１日１食の生活で100人以上と性行為...”グリ下キッズ”が陥った「地獄の売春ツアー」の中身

2/25(火) 7:30配信

「パンが無ければケーキを食べればいいじゃない」というマリー・アントワネットの言葉は捏造らしいが、ほぼ永遠に残る名言だろう。つまり、上級国民の下級国民生活への無知と同情心欠如、愚昧さの象徴だが、これを逆転させれば、下級国民の生活の知恵になる。
つまり、我々の生活は自分でも意識しない「実は代替可能な」贅沢品が周囲にあるのではないか、ということだ。
私など、最近のコーヒーの不味さに辟易して、いっそコーヒー中毒をやめようかと思っているが、これは麻薬をやめるより難しい。何であれ常習性のあるものは麻薬的なのである。
しかし、「逆アントワネット」哲学で、「コーヒーが無ければお茶を飲めばいいじゃない」と考えれば、「哲学的に」あきらめることができそうな気もする。さらに、お茶の葉も案外高いので「お茶が無ければ水を飲めばいいじゃない」とも言えるし、水道料金が高いとか薬品などの混入物が不安なら「水道水がダメなら雨水を飲めばいいじゃない」となり、資本主義社会は崩壊するwww
まあ、最後のあたりはもちろん冗談だが、「お米が無ければパスタにすればいいじゃない」は既に多くの家庭でやっているだろう。つまり、米作産業自体が崩壊する危険は目前なのである。
これが「物価高騰を放置する」ことの結果である。
ちなみに、電力料金高騰で多くの家庭が電気代節約をやっていることが、私の早朝散歩の時、常夜灯をつけている家が半減、いや、それ以下になっていることで分かる。

記事の大半は私が経験していないことなので、紹介しても良さそうな部分だけ引用する。
まあ、日常的な作業の中で関節をほぐす動作をして体の可動域を広げればいいという、単純な話だ。
とにかく、体は使用しないと退化するという、中学校の保健体育で習う「廃用性萎縮」は身体作業と無縁の現代人の宿痾であり、その影響は中年以降に出てきて、老年期にはかなり進行しているわけである。（「萎縮」は筋肉についての言葉なので、関節などを含めるなら「廃用性劣化」「廃用性退化」とするべきだろう。）
机に向かっている時でも、時々肩をすくめる動作をするだけで肩関節の運動になる。台所仕事をしている時、時々つま先立ちしたり、両手の開閉をするだけでも足関節や手指の運動になる。
スクワットができない（関節故障で困難な）人も、体重負荷をかけないで膝関節や股関節の可動域を広げる動作をすればいい。とにかく、「廃用性萎縮（劣化）」にご注意。（体重をかけない運動には、椅子の背もたれを利用して体重を預けて運動するなどの方法がある。壁や階段なども利用できるだろう。腕立て伏せはできない人も、「壁を押す」「机を上から押さえる」ことはできる。椅子に座ったままできる運動もほとんど無限にあるのではないか。極端に言えば、パソコンから目を離し、窓の外を見るだけでも目の運動だ。立って伸びをするだけでも立派な運動である。）
なお、無理に力をこめる必要はない。軽い動作だからこそ継続でき、体の関節機能が保持できるのである。「運動＝筋肉運動」という固定観念は害悪だろう。もちろん、筋肉運動には別のメリットはあるが年齢との関係がある。若いころに「体を作る」のには筋肉運動は必須だが、老年は「体の維持」が基本だ。

（以下引用）

しゃがむトイレは、股関節に効果大

2002 年に発表された中国と米国の大学による共同研究に、中国に住む高齢者と米国に住む高齢者の股関節炎の有病率を比較したものがある。それによれば、関節炎による股関節痛の発生率が、アメリカ人の男女と比べて、中国人の男女は 80 ～ 90 パーセントも低かった。この違いを生む原因の一部が遺伝にある可能性を指摘しつつも、中国人の日常的な体の使い方に起因していると研究者らは結論付けていた。

そして、「深くしゃがむと股関節がエンドレンジまで達し、直立姿勢では負荷がかからない股関節軟骨に負荷がかかる。使われない股関節軟骨は脆くなりやすいし、ストレスに弱い。しゃがむことが、軟骨のターンオーバーと再生を刺激している可能性がある」と報告している。

しゃがむときは、股関節のほかに、足首と膝の 2 つの関節もかかわってくる。足首は過小評価されがちな部位だが、実は進化の賜物であり、体全体のバランスを維持するうえでとても重要なものだ。

もう１つ大きくかかわってくるのが膝関節だ。膝を 90 度以下の角度に曲げるしゃがみ方は、その膝を悪くすると言う人がいる。しかし、躊躇する必要はない。関節は深く曲がるように設計されており、膝関節も同じだ。スクワットは膝を傷めるどころか、膝を支える筋肉を鍛え、膝を保護するのに役立つ。

実際、最も人間的な行為の 1 つ――うんち――は、膝を深く曲げてしゃがむ能力に依存している。ちょっと前までは、世界のどこにおいてもそのスタイルで排泄を行っていた。ある歴然とした事実がある。しゃがんでトイレする文化圏では、過敏性腸症候群や炎症性腸疾患などの消化器疾患の発生率が明らかに低いことだ。

都会に住む私たちが使っているトイレは、椅子、コピュータ、クルマを使うときと同様、体のデザインと一致しない不自然な姿勢を強いるものになっている。もちろん、それを放棄するよう求めているのではない。しかし、排泄時の姿勢について考えると、しゃがむのが自然であり、その一点を取ってもしゃがみ込むことが定期的にとるべき姿勢であることがわかる。