酔生夢人のブログ

私は個人配信（とされている）ユーチューブ動画配信は見たことが無いので、ヒカキンの動画はもちろん見たことが無いが、顔が不快であること（変顔をしている写真を見た。）と人気がある（らしい）ことしか知らない。で、なぜか知らないがやたらにカネがあって、「馬鹿なことに大金を使う」動画が人気らしいのだが、人気があるからカネがあるのか、カネがあるから人気があるのか、そもそも本当に人気があるのかどうかも分からないので、モヤモヤしたものを感じていた。
井口博士のこの記事は「なるほどね」という印象で、こういう工作で子供が「自分もユーチューバーになりたい」と志望するのは日本社会が将来的に堕落し破壊されることになるかもしれない。

もっとも、私は「パンドラの憂鬱」や「蠱惑の壺」のような外国人コメントによる「日本大好き」「日本スゲー」記事サイトは好きである。日本が褒められると日本人である自分が褒められたような錯覚を持つからだwww　ちょろいww

（以下引用）

朝（未明）の散歩に出たのは4時ごろだったが、ちょうど月が南中していて、この時刻の南中なら月の出は昨夜の１０時くらいかな、と計算した。月は満月をやや過ぎた感じで、寝待月だろうか。
まだまだ朝方は寒く、体感は15度を切る感じだが、風が無くて幸いである。着てきたレインコートでちょうどいい。（私はレインコートは防寒具として愛用している。）
で、月を見ながらの散歩となり、なかなか優雅だった。
歩き出すとすぐに、この前から頭の隅に引っかかっていた、アニメ「プラネタリアン」で（曲だけが）使われていた学校唱歌の題名が「冬の星座」ではないか、と思いついたのだが、それと同時に、別に無理して覚えたわけでもないその歌詞が思い出されてきた。記憶だけで書くと、こういう歌詞である。漢字も記憶に残っている。

木枯らし途絶えて　冴ゆる空より
地上に降り敷く　奇（くす）しき光よ
物みな憩える　静寂（しじま）の中に
煌（きら）めき　揺れつつ
星座は巡る

「奇しき」は小学校の音楽教科書に載っていたし、読み方は音楽の授業で「くすしき」と習ったから、そう読むのだな、と自動的に理解したわけだ。「静寂（しじま）」もたぶん同じ。「煌めき」は漢字表記だったかどうか覚えていないが、字が好きだからこう書いておく。

2番も覚えていた気がするが、「無窮の遠方（をち）に」とかの記憶があったから、後に夏目漱石の「吾輩は猫である」を読んだ時、「遠智東風」（だったと思うが「遠方東風」かもしれない。）の読みが「をちこち」であるという洒落はすぐに分かった。なお、「をちこち」は「遠近」の意味であり、「東風」をこちと読むのは、菅原道真の「東風吹かば匂いおこせよ梅の花」の歌でよく知られている。

前出の「冬の星座」は、曲調も、連続するゆるやかな上昇と下降が、月を見上げる側の視線の動きと月の光の下降を思わせる、見事な曲である。

学校教育から唱歌が追放されたのは、日本人を文化伝統から切り離す宗主国の陰謀のひとつだったと思う。そうすると、後は３Sだけで頭脳が形成されることになるわけだ。
だが、それでも日本人の「自然や風景の持つ詩情への感覚」は完全に廃れることはなく、それが日本アニメの大きな特長になっている。先ほど書いた「プラネタリアン」の持つリリシズム（詩情）もそのひとつである。ただし、この作品は「死と詩（詩情）」を描いているので、見る人を選ぶ。
（「物みな憩える　静寂の中に」が、偶然だろうが、主人公の死を暗示しているとも取れる。）

なお、私は記憶力の悪いことには自信があるので、上に書いたことの半分くらいは誤った記憶である可能性は高い。

「耕助のブログ」所載のサム・フセイニとか言う人物による記事の末尾が面白いので転載する。
物事は単純化すると見えてくるものがあるという実例である。たとえば人体を抽象化すると、口と肛門をつなぐ巨大な管である。ミミズとさほど変わらない。ミミズより賢いかどうかも知れたものではない。悪魔的行動という点ではミミズより悪い。
パレスチナ問題のついでに言うと、中東やアフリカ北部、つまり地中海沿岸部はローマ帝国の版図で、つまりヨーロッパ人にとっては自分たちの支配下にある地域なのである。そこを支配するのは当然の権利だというわけだ。それ（西洋人心理）が、アフリカや中東での永続的騒乱の真の原因だろう。

（以下引用）

The Centrality of Palestine

Sam Husseini · August 2 2024

パレスチナが世界の中心と見なされてきた理由は数多くある。上のドイツのビュンチングのクローバーリーフ地図は、エルサレムがアフリカ、アジア、ヨーロッパの中心にあることを示している。

今朝の早朝（未明）散歩で、月を見ると、ほぼ真南の方角だったが異常な低さで、これは地球の地軸の傾きの変化が明示化されてきたな、と思ったが、念のために月の南中高度の季節変化を調べてみた。
南中高度がもっとも低くなるという冬至の頃どうだったかの記憶は無いが、あれほどの低さではなかったと思う。
で、仮に地球の地軸の傾きに変化があるとしたら、月や太陽の南中高度が低くなるのは、地軸が西半球側に傾きを増したということである。それによる太平洋側の変化は、北半球の温帯が亜寒帯に近づき、亜熱帯は温帯に近づくことになる。つまり、全体的に日本は寒冷化するということだ。
これによって、今年の春の寒さの原因は分かるのではないか。つまり、単なる気流の問題ではない、ということである。
また、これによってオーストラリアが亜熱帯気候帯に近づき、海水温度の上昇で多雨となって先ごろの異常な大洪水の原因も判明する。

（以下引用）

こういう話（自分に無関係の話）に興味の無い人がほとんどだと思うが、私にはちょっと面白かったので転載する。
つまり、「相手の意図や当面の作業の目的を考えずに行動している人間（特に若者）は非常に多い」という話である。

魚を釣るにも、目的の魚に合わせた餌を用意すると思うが、社会での場面だと、そういう根本を認識していない人が多いのだろう。などと言って、私のような世間知らずの者こそ、周囲に呆れられていたかもしれない。私の言う冗談はかなりな確率で皮肉と受け取られて嫌悪する相手がいたものである。つまり、私などは「自分の脳内世界しか知らない」人間で、社会生活には合わない馬鹿だったわけだ。案外、そういう種類の人間は多いのではないか。
むしろ、社交的な人間というものが私には理解できない。「相手に合わせる会話」をして何が面白いのだろうか。そのどこに本当の自分は存在しているのか。
もちろん、ホリエモンなどのように言いたい放題を言う人間もいるが、それはそれがテレビなどでの一種の「芸」なのだろう。つまり、やはり本当の自分かどうかは怪しいものである。まあ、人生の時間の無駄をしているな、と思う。
仕事というものは基本的に「任務を果たせばそれで十分」であり、何も世間話をする必要はないが、社会生活はそれでは務まらない。他者との関係がその人の評価を決めたりするものだ。だから現代の若者は「コミュ障」であることを死ぬほど恐れるのだろう。それが間違いだとは言わないが、それがすべてでもない。百姓や漁師など、基本的に他者との会話は不要だろう。研究者も本当は同じであるはずだ。

（以下引用）

2025-04-14

私は西郷隆盛も大久保利通も好きなのだが、西郷は情に流されて判断を誤る傾向があり、冷徹な大久保のほうをより好ましく思っている。古今の政治家としては最高の人物だったと思う。
彼が死んだとき、私財がまったく無く、借金すらあったというエピソードが好きである。私財と借金は政府のため、他人のために使ったものであり、無私という点では西郷と大久保は双璧だろう。

（以下引用）

• 雅号：甲東
• 座右の銘：「為政清明」「堅忍不抜」
• 尊敬する人物：徳川家康

• 金銭には潔白で私財を蓄えることをせず、それどころか必要だが予算のつかなかった公共事業には私財を投じてまで行い、国の借金を個人で埋めていた。そのために死後の財産が現金140円に対して8,000円もの借金が残り、所有財産も全て抵当に入っていたが^[16]、大久保の志を知っていた債権者たちは借財の返済を遺族に求めなかった。政府は協議の結果、大久保が生前に鹿児島県庁に学校費として寄付した8,000円を回収し、さらに8,000円の募金を集めてこの1万6,000円で遺族を養うことにした。
• 「わしの国（薩摩）のものは政治には役に立ちません、戦にはいいが」と語り、出身藩に関わらず能力が高い者を登用した。伊地知貞馨のようにこれまで親交を結んでいた者であっても、不正（琉球から賄賂を受け取った）が明らかになった場合は容赦なく切り捨て、公正無私に取り扱った^[17]。
• 寡黙で他を圧倒する威厳を持ち、冷静な理論家でもあったため、面と向かって大久保に意見できる人は少なかった。「人斬り半次郎」の異名を持つ桐野利秋（中村半次郎）も大久保に対してまともに話ができず、大酒を飲んで酔っ払った上で意見しようとしても大久保に一瞥されただけで気迫に呑まれていた。
• 大久保の部下だった河瀬秀治は、大久保没後の内務省で後任の内務卿・伊藤博文の部屋で西郷従道や中井弘が盛んに夕べの宴会の話をしたり、用もないのに中居が出入りするようになるなどの例を挙げ、「すべてが奢侈に流れ堕落した」と嘆いている。
• 今日でいう風光関係の問題にも関心があった。明治6年（1873年）に五代友厚に浜寺公園へ案内された大久保は、堺県令・税所篤が園内の松を伐採して住宅地として開発しようとするのを知り、「音に聞く 高師の浜のはま松も 世のあだ波は のがれざりけり」と反対する歌を詠んだ^{[注釈 5]}。税所はこの歌を知り開発計画を撤回した。なお、浜寺公園の入り口付近にこの時に詠んだ歌が、「惜松碑（せきしょうひ）」として顕彰されている。

畳を回すという技能を持っていた^[18]。薩長との会合の際、長州代表主催者、周布政之助を快く思っていなかった堀小太郎(後の伊地知貞馨)が言葉じりを捕らえ、嘲った。空気が非常に重くなったが、さらに堀は周布を嘲り続けた。怒った周布は「芸を見せる」と言い抜刀し踊り始めた。堀を斬ることを察した、長州藩の藩士が堀との間に入り抜刀して踊り止めようとし、空気に緊張感がましたその時、大久保は畳を一枚ひっぺがえし、畳を回すという芸を見せた。これで空気が弛緩し、ことなきを得た。これはのちの世で幕末の鴻門の会と呼ばれている。^[要出典]

• 家庭内では子煩悩で優しい父親だったという。出勤前のわずか10分か15分の間を、唯一の娘である芳子を抱き上げて慈しんだ。また大久保が馬車で自宅に帰ってくると、三男の大久保利武ら子どもたちが争って、玄関に出迎え靴を脱がせようとして、勢いあまって後ろに転がるのを見て笑って喜んでいた。平生は公務が忙しく、家族と夕食を摂ることもままならなかったが、土曜日は自らの妹たちも呼んで家族と夕食を摂るようにしていた。大久保はこの土曜日の家族との夕食を無上の楽しみにしていたという。
• 趣味は囲碁。碁好きの島津久光に接近するために碁を学んだといわれるが、それ以前の嘉永元年（1848年）の日記に碁を三番打って負けたとの記述もある。また囲碁に関しては負けず嫌いで、負けたときは露骨に機嫌を悪くすることもあった。
  • 大隈重信
    • 「（碁に関しては）岩倉と大久保は両人ともなかなか上手であった。どちらかと云うと大久保の方が少し上手であった。ところが大久保は、激し易い人であったので、岩倉はその呼吸を知って居るから、対局中常に大久保を怒らせて勝ちを取った」^[19]
    • 「道楽の少ない男で、碁が一番大好きであった。何処へ往くにもお高と云う女碁打（三段）を連れて歩いた。我輩の宅などへ遊びに来るにも、先づお高を先き案内に寄越すと云う風である。大久保は碁に負けると厭な顔をするけれども、決してその場では腹を立てない。併し家に帰ると家人や書生に当り散らしたそうだ。ナンでも碁に負けて帰ると、玄関から足音が違ったという評判であった」^[20]
  • 本因坊秀栄 「大久保公の碁は珍しい品の好い碁であって、永年の間相手となったが、一度も手許の乱れたことはなかった」
  • 伊藤博文 「公の一番好きなのは碁じゃ。余程好きで能くやって居った。詩もチョイチョイあるが、詩人としては成功しない方だが、自分の志を云うだけのことは出来た」^[21]
  • 牧野伸顕 「父は碁が非常に好きだった。あまり好きなので、体に障りはしないかと心配するものがあり、或る日松方さんが同志を代表して出掛けて行き、父に注意すると、『私に碁を止めろと言うのですか。私は碁が出来なければ死んでしまいます』と父が答えたので、勿論冗談ではあったが、死なれては困るというので、碁を止めさせる計画は沙汰止みになった。父は翌日があるので夜更しはしなかったが、少しでも暇があると碁を打っていた。気分転換の意味もあったと思う」^[22]
• ヘビースモーカーで、濃厚な指宿煙草（日本で初めて栽培されたたばこ）を愛用し、子供達が朝晩パイプを掃除しなければすぐに目詰まりするほどだった。また、朝用と夜用のパイプをそれぞれ分けて使っていた（そうしなければならないほど、年中煙草を吸っていた）。
• 茶は京都宇治の玉露を濃く淹れたものを好んだ。
• 漬物も好きで、何種類か並んでいないと機嫌が悪かったという。
• 写真嫌いだった西郷隆盛とは対照的に、これを好んだため多くの肖像写真が残っている。
• 青いガラス製の洗面器具を使い、家庭内においても洋間に滞在しながら洋服を着用し、当時としては非常に洋風な生活をしていた。また頭髪をポマードでセットしていた。
• 頭頂部に大きな禿があり、それを髪で隠していたため、早朝に邸宅を訪問しても髪をセットするまで応対に現れなかったという。
  • 大隈重信 「如何いうものか頭の頂辺は早く禿げた。房やかな髭は黒々と伸び彼の通りの謹直な人で厳めしく見えたが、悲しい事には肝腎な頭の真ん中に毛が無い。そこで苦心して矢張り髭のあたりから毛を持ち運んで隠して居た。大久保は仲々御洒落で、身体の修飾をやったて、すこぶる勉強家で毎朝八時半頃から登省して事を視るという人であったが、その前にこの様なことで少なからず時間を費やしたものだ」^[23]
• 明治8年（1875年）から1年かけて、麹町三年町（旧丹羽左京大夫邸及び旧佐野日向守邸跡）に白い木造洋館を建てた（建築費用は恩賜金と盟友の税所篤からの借金で賄ったとされる。後にこの邸はベルギー公使館となった）。当時は個人の家としては珍しい洋館であったが、金をかけたものではなかった。また、これとは別に高輪に純和風の別邸を所有していた。

• 征韓論で対立した江藤新平と確執があり、佐賀の乱で江藤が裁判にかけられた際には日記に「江東(ママ)陳述曖昧実ニ笑止千万人物推おし而て知ラレタリ」、死罪判決が出た際には「江東(ママ)醜体笑止なり、今日は都合よく済み大安心」と意図的に名字の名を変え、江藤への罵倒ともとれる言葉を記している^[24]。このことから「江藤を死罪にした裁判長の河野敏鎌は大久保から1,000円で買収された」^[25]「上京していた江藤の弟・江藤源作を見て江藤の亡霊を見たかのように驚いた」^[26]など当時から現在に至るまで様々な風説を生み出している。なお、大久保は江藤の才能を認めつつも、その強引さ故に政府を去り反乱を起こして死亡した様を秦の商鞅に例えている^[27]。
• 萩の乱の一報を千坂高雅から受けると、大久保は「これ（電報）を伊藤（博文）参議の所へ持っていって、どうか木戸（孝允）さんへお渡し下さいと言ってくれ」と送り出した。意味がわからぬまま千坂が持っていくと伊藤が涙を流したため訳を聞くと、（萩の乱の首謀者である）前原一誠は木戸と伊藤が参議に推挙したが、前原について聞き及ぶところがあった大久保が難渋を示したところ、木戸が天下の志士を疑ったとして立腹したという経緯があり、木戸の面子を立てようとする大久保の配慮であった^[28]。
• 西南戦争の時には、伊藤博文に対して「朝廷不幸の幸と、ひそかに心中には笑いを生じ候ぐらいにこれあり候」と鹿児島の暴徒を一掃できるとし、また西郷については、これでは私学校党に同意せず「無名の軽挙」をやらかさないだろうと書き送っている（明治10年2月7日付書簡）。一方で、「あの男のことだから進退去就には困っているだろう」として、勅使を立てて明治天皇の意向を伝えて挙兵を防ごうとし、その意向を受けて西郷の縁戚の川村純義が会見を試みたが、実現しなかった。周囲の者達が西郷が乱に与するに違いないと伝えても、大久保は最後まで西郷の不参加を信じて疑わなかったが、西郷が反乱軍を率いて鹿児島を出立したという確報や証拠を突きつけられ、「そうであったか」と言って涙を流した^[29]。大久保は西郷と会談したいと鹿児島への派遣を希望したが、大久保が殺されることを危惧した伊藤博文らに朝議で反対されたため、希望は叶わなかった。
• 西郷死亡の報せを聞くと号泣し、時々鴨居に頭をぶつけながらも家の中をグルグル歩き回っていた（この際、「おはんの死と共に、新しか日本が生まれる。強か日本が……」と呟いた^[30]）。西南戦争終了後に「自分ほど西郷を知っている者はいない」と言って、西郷の伝記の執筆を重野安繹に頼んだりもしていた^[31]。また暗殺された時には、生前の西郷から送られた手紙を持っていたとされる^[32]。
• 明治11年（1878年）に暗殺される日の朝、福島県令・山吉盛典に対し、「ようやく戦乱も収まって平和になった。よって維新の精神を貫徹することにするが、それには30年の時期が要る。それを仮に三分割すると、明治元年から10年までの第一期は戦乱が多く創業の時期であった。明治11年から20年までの第二期は内治を整え、民産を興す即ち建設の時期で、私はこの時まで内務の職に尽くしたい。明治21年から30年までの第三期は後進の賢者に譲り、発展を待つ時期だ」と将来の構想を語った^[33]。

• 安積疏水計画の推進者であった大久保利通を水神として祀る「大久保神社」が、福島県郡山市にあり、地元の人々によって「大久保様の水祭り」が毎年9月1日に執行されている^[34]。
• 地元鹿児島では長らく「西郷どんの敵」とされていた。彫刻家の中村晋也が制作した銅像が建てられたのは、徐々に再評価が高まってもいた昭和54年（1979年）の西南戦争百周年の機会であった。