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15分で古文初段になれる豆知識

今朝の夜明け前の散歩の時に、近くの畑に椰子の木らしい木が数本立っているのを見て、島崎藤村の「椰子の実」を思い出して、それを数節、頭の中で考えていて、その時に、古文の基本自体は非常に簡単だのに、現代日本人はその知識が無いから、日本の古典文化と断絶しているのではないか、と思い至った。そして、それこそがDSやグローバリストの狙いではないか、と考えた次第だ。

そこで、「15分で古文の初段(黒帯)になれる」という文章を書こうかな、と考えて、今これを書きはじめたのである。
おそらくほとんどの日本人は、古文の最初のあたりの授業で「係り結び(の法則)」を習い、それにどういう意図や意義があるのか、さっぱり分からずうんざりして古文嫌いになったと思う。ところが、それは非常に簡単な理屈であり、しかも意義的にはそれを理解したら古文の「初段」になれるものなのである。有段者というのは、素人と隔絶した実力なのだが、「係り結び」の理解は、その初段への関門で、しかも、あきれるほど簡単なものなのである。学校の古文の授業はそれで終わりにして、後は古文を生徒に読ませて教師が生徒の疑問に答えるだけでいいくらいだ。

これから書くことは、ある日本語学者(大野晋という)の説で、学会では無視されている説だが、私はこれこそが係り結びの本質だと思っていることだ。
それは、「係助詞は終助詞が前に置かれたものである」という、いわば助詞の倒置説である。その倒置自体が読み手に「引っかかる」ことで印象的になるのである。

係り助詞は「ぞ、なむ、や、か、こそ」の5つだけである。しかもそれはすべて終助詞としても使えるのである。そのうち、「ぞ、なむ、こそ」の3つは「強意、強調」だから意味的には無視していい。

問題は「や、か」のふたつで、これは疑問助詞だから、重要な意味がある。それが倒置されて前に来ると、たいていの人は文意がつかめなくなるのである。

島崎藤村の「椰子の実」の中から例文を取る。

「元の樹は、生(お)い茂れる。
枝はな(を)も、影を成(な)せる。」 (漢字はうろ覚えで書いている)

この、赤字で書いた「や」を文末に持ってきたら、大野晋説が正しいこと、そして古文理解に大きな力になることは明白だろう。つまり、こうなる。(さらに意味を明瞭にするために文末の句点を疑問符にするが、それは蛇足だとは思う。)

「元の樹は、生い茂れる?」
枝はな(お)も、影を成せる?」

ちなみに、「なおも」を「なも」のように語調を優先して言葉を短縮したりするのは現代語(歌謡やジャーゴン・業界語)と同じである。(「なお」が古文で「なほ」か「なを」かは忘れたので、適当に書いた。)

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「狼とともに吠えろ」

私の別ブログに載せた「童話パロディ集」のひとつだが、他はエロ話が多いので、無難なこれだけ、こちらにも載せる。

(以下自己引用)


ジャックと豆の木

 世界中が狼ならば、どう生きるべきか。答えは、「狼と共に吠えろ」です。つまり、この世にモラルがあるならば、モラルを保って生きるのが正解ですが、モラルの無い世の中で自分だけがモラルを保って生きるのは自殺行為だということです。
 「ジャックと豆の木」という話では、巨人の城に入ったジャックはためらいも無く、巨人の財産を盗みます。日本の桃太郎も同じですが、相手が巨人や鬼や(西欧人にとってならアジア人とか)なら、何をやってもモラルには反しないという定理がここにはあるようです。しかし、もう少し視点を変えて見ましょう。黒澤明の『天国と地獄』ではありませんが、巨人の城は、高い雲の中にあります。もちろんこれは社会の上層階級の比喩でしょう。ジャックは下層階級の人間です。ならば、上層階級の財産とは、結局は下層階級から収奪した財産ではないでしょうか。それを下層階級の人間が盗むのは、実は自分たちの財産を取り返したにすぎないのです。
 こういう理論により、初期の共産主義は世間の犯罪者こそ我が友とばかりにスターリンのようなゴロツキをどんどん高い地位に上げていきました。そのためにやがては下層階級こそがひどい目に遭うのですが、それでも、上層階級が社会システムを利用して下層階級から奪い取った財産を下層階級が取り戻すには、同じ社会システムの中では不可能だということだけは言えるでしょう。

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93歳のスーパーアスリートの運動方法と食生活

記事の中で一般人の参考になる部分と参考にならない部分があると思うが、省略なしで全部載せる。(容量次第で不要部分は省略するかもしれない。)私は、老人が「高強度トレーニング」をすることには反対である。危険すぎるし、そういうのは何かの大会に出るために必要なだけで健康にはさほど関係ないと思うからだ。しかし、「老人こそタンパク質を摂れ」というのと、「低強度トレーニングこそ大事」には私も賛成だ。そして、誰も言わないことだが、たとえば歩き方ひとつでも、間違った歩き方を続けると体に故障を起こすと思っている。ちなみに、私は長い間膝関節の故障に悩んでいたが、2年間ほど毎朝の散歩で「正しい歩き方」を心掛けた結果、今は日常生活には支障がほとんど無くなっている。ただし、2年かかったのである。
氏がトレーニングを始めたのが73歳からだったというのは多くの老人にとって心強いのではないか。

(以下引用)



※本記事は、2024年2月4日に公開した記事の再掲です。

ローイング運動をするには心肺の持久力と筋力が必要だ。
  • リチャード・モーガンさんは93歳だが、心臓の健康状態と体力は数十歳若い人と変わらない。
  • 彼は日課として筋力トレーニングと低強度の有酸素運動を行っている。
  • また、体脂肪を低く保ちながら筋肉量を維持するのに役立つとされる高タンパク食を摂っている。

90代の男性が数十歳若い人と同じように健康でいられるのは、運動と良質な栄養摂取というシンプルだが強力な日課を続けているからだという。そのことが2023年12月にJournal of Applied Physiologyに掲載されたケーススタディで示された。


アイルランドに住む93歳の男性、リチャード・モーガン(Richard Morgan)さんは、パン職人や化学オペレーターの仕事を引退し、現在は主に自宅裏庭の小屋で1日40分ほど運動しているとワシントン・ポストが報じている。

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ケーススタディの調査対象となったとき彼は92歳で、その頃「インドアローイング(有酸素運動と筋力トレーニングを同時に行うスポーツ)」で4度目の世界チャンピオンになった。研究チームが彼の心臓の健康状態、筋肉量、総合的な体力を測定したところ、90代の人というよりも、健康な30代や40代に匹敵することが分かった。


モーガンさんが健康なのは、遺伝的に優位な点があるのかもしれないが、20年前の73歳のころから始めた日課も関連しているはずだと研究チームは考えている。


定期的な筋力トレーニング、低強度の有酸素運動を行い、良質な栄養を摂るといった彼の日課はすべて、寿命を延ばし、ずっと健康でいるための方法として科学的に裏付けられている。


以下で、90歳を超えても健康でいられる6つの要因について紹介する。

1.有酸素運動は低強度で行う

研究者はモーガンさんが行っているローイングマシンでの毎週約30kmに相当するローイング運動を分析した。


その結果、彼が行う運動の約70%は低強度のものであることが分かった。これは、寿命を延ばし、持久力や総合的なパフォーマンスを向上させるための有酸素運動として医師や運動科学者が推奨していることとほぼ一致している。


低強度の有酸素運動とは、運動中でも息切れすることなく、会話がらくにできるペースと定義されることが多い。心拍数で言えば「ゾーン2」という最大心拍数の60~70%の運動に当てはまる。


ゾーン2の有酸素運動が活動や健康に理想的なのは、まるで大きなタンクを身に付けたように、細胞が高度なアウトプットをすることに適応するのを助けてくれるからだと、スポーツ医のモーガン・ブスコ(Morgan Busko)博士が以前Business Insiderに語っていた。

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2.短時間の激しい運動も重要

モーガンさんが行う有酸素運動の残りの部分は、約20%が中強度、約10%が全力疾走のような高強度だった。


運動中に酸素を効果的に消費する能力は、心肺機能の健康状態を示す重要な指標であり、モーガンさんの場合、その能力が際立っていた。


このような能力を培うには、長時間維持できないようなペースで短時間の激しい運動を行うことが理想的であるため、高強度の運動も重要だと研究チームは考えている。

3.「失敗する寸前」まで負荷をかける

モーガンさんは、ローイング運動に加え、ダンベルを使ったランジ、ロー、カールを3セット行う筋力トレーニングを週に2回行っている。


これに関しても、彼の運動方法が正しいことを裏付ける証拠が豊富にある。


最近の研究により、筋力トレーニングが慢性疾患や早期の死亡を防ぐのに役立つことが分かっている。筋力トレーニングの効果を得るためには、何時間もジムに通う必要はなく、週に30分から60分程度の取り組みで十分だという研究結果もある。


モーガンさんの筋力トレーニングでもう一つの重要なのは、各セットのエクササイズを「失敗する寸前」まで行っていたことだという。このことは、時間をかけて筋肉に負荷をかけ、筋肉をより大きく、強く成長させる鍵となる。「寸前」というのがキーワードであり、本当に失敗してしまうまでダンベルを持ち上げたり、すべての負荷を最大にしたりすると、ケガのリスクが高まり、全般的な健康増進にはほとんどプラスにならないと、理学療法士が以前Business Insiderに語っていた。

4.十分なタンパク質の摂取

モーガンさんは定期的な運動に加え、高タンパク質の食事を心掛けており、体重1ポンド(約450グラム)あたり約1グラムのタンパク質を毎日摂取している。


十分なタンパク質を摂取していることで、体重75キロの彼の筋肉量は47キロという驚くべきレベルであり、体脂肪も15%という健康な若い男性並みのレベルを維持できていると考えられる。


タンパク質は、筋肉を作り、維持し、食欲をコントロールするための重要な栄養素であり、現在のガイドラインでは、体重1ポンドあたり約0.7グラムが理想的な摂取量だとされている。しかし、加齢とともに筋肉量を維持することは難しくなり、タンパク質を多く摂ることが健康的なエイジングに役立つことが立証されている。

5.運動を始めるのに遅すぎることはない

人生の後半になってから運動を始めても、効果はあるようだ。

モーガンさんを対象に行われたケーススタディで特筆すべきなのは、彼が並外れた体力を持っていることのほかに、比較的人生の後半に運動を始めたことだった。ローイング運動を趣味として始めたのは73歳のときだったのだ。70歳になるまで、モーガンさんは一切運動してこなかったという。


80代、90代になってからトレーニングを始めても、筋肉を増やして筋力をつけることができ、健康や生活の質も大きく改善されることもエビデンスで示されている。

6.長く続けることが成功の鍵

モーガンが健康と体力の増進に成功した理由のひとつは、これらの日課を継続的にこなしていたことだろうと研究チームは指摘している。


ダイエットや運動によって筋肉をつけたり、脂肪を燃やしたり、健康増進を図ったりするのには時間がかかる。そのため、一般的に専門家が急激なダイエットや流行りのワークアウトを勧めることはない。どんなに最適なダイエットやワークアウトの日課であっても、続かなければ意味がない。長生きするための一番いい方法は、長期に渡って続けられるよい日課を実践することだ。

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コミュ障と他者への警戒心

悪意のごみ溜めである「はてな匿名ダイアリー」には稀な非常に爽やかな記事で、現在コミュ症、いやコミュ障の人には有益な内容だと思う。もっとも、小中学生時代に純度100%の悪意に出会っていじめられ、一生の傷を負った人間などは、逆に読むのが不愉快になるかもしれない。なお、最初の「コミュ症」という誤変換を残したのは、現代人の多くが「コミュ症」という精神病ではないか、という気も少しするからであるwww
もちろん、私も下の記事にほとんど同感だから転載するわけだ。

(以下引用)

2024-12-17

コミュ障10年かけて社交的になって気づいたこ

コミュ障時代の俺



たぶん病気レベルで社交性に問題があったと思う。

社交的になった今の俺



とりあえず日常生活を気分良く過ごせるようになるまで成長できたと思う。

なんで社交的になろうとしたのか?

特に大きな出来事はなかったんだけど年と共に


「人とまともにコミュニケーション取れないと生きててめんどくさい」


と思うようになった。


聞けば数分で済む仕事に何時間も使ったり。


お店で質問すればすぐわかることを躊躇して買うのやめたり。


コミュ障が故に無駄に体力とメンタルを削られていることに気づいたからだと思う。

人と交流するようになって気づいたこ

  • 大半の人間別に話が面白いわけではない
  • 初対面でうまく話せない人の方が圧倒的に多い
  • 自分が明るい態度だと相手も愛想よく接してくれる
  • 善意に対して善意を返してくれる人の方が多い
  • 実はこの世界に敵らしい敵はほとんどいない


コミュ障時代は周りの人間ほとんどを敵みたいに感じてた。


これは単なる自意識過剰的なものだったと思うけど、


俺の場合はそこら辺のメンタルコミュ障をこじらせていた原因と思う。

社交的になれたきっか

コミュ障が社交的になろうと心がけてじゃあ明日からなれるかっていうと難しい。


1~2年意識すればなれるかというとそれも厳しい。


根っこにある性格だの人格だのは簡単に変われないと思う。


少なくとも自分はそうだった。


じゃあどうやって社交的になるきっかけを掴めたかというと、


俺の場合たまたま他人善意に触れたからだった。


ある時、ほんのささいなことだけど俺を助けてくれた人がいた。


メリットなんてないのにその人は労力を惜しまず協力してくれたんだ。


当時、人を疑って斜に構えてしまう癖が抜けてない俺には理解できないことだった。


でもよくよく考えて、これって見返りも裏表もない100%ただの善意だと気づいた。


それに気づいて、その善意自分に向けてくれたんだと実感した時に、


心の底からありがたいなって思えた。


俺は根っからの善人にはなれないかもしれない。


でも、こういう人を傷つけない、辛い思いや悲しい思いをさせない、


そんな人間であろうって意識自然となった。


それからは人を変に疑ったり斜に構えたりせずに、


誰に対しても善意好意を持って接することを心がけるようになった。


そうして少しずつだけど社交的な俺に慣れていったんだと思う。


きっと今までもこの手の善意を俺に向けてくれた人はいた気がする。


でも自分無駄自意識過剰で、役に立たないプライドがあったせいで、


弱者に見られて気分が悪い」みたいな感じで善意拒否してたんだろう。

実は世の中は割と善意であふれている

今まで気づかなかっただけで、


実は世の中ってこういった善意であふれているんだと気づいた。


いろいろな人と触れ合うようになってからよりそう思うようになった。


もちろん悪意もたくさんある。けど、悲観するほどでもない。


悪意から顔を逸らせば必ず善意がある。


この世界は割と善意であふれているし、それなりに悪意もある。


そしてそれがこの世界の当たり前なんだろう。


まり、俺は今まで認知が歪んでいたんだ。


ひとかけらの悪意に過剰反応しすぎて、質量のある善意を求めていた。


疑心暗鬼なくせに過度に他人に期待していた。


勝手に期待して勝手絶望して勝手に苦しんでいた。


今まで生きづらいなと思っていたのは、


俺の勝手思い込みと歪んだ認知が招いた結果だったんだと思う。

善意に触れることがきっかけになるなら

俺が社交的になれたきっかけは他人からのささいな善意だった。


きっと善意をくれた本人は何かしてあげたと思ってないし、記憶にさえ残っていないと思う。


それぐらいささいなものだった。でも本当にありがたいことだった。


それに俺はたまたま気づいて、たまたま感謝する気持ちが芽生えただけだ。


たまたま俺は今の生きやすい俺になれたんだ。


でもそういう偶然があるなら、今度はたまたまこの記事を読んで、


コミュ障だった時の俺と同じような生きづらさを感じてるあなたがいるなら、


そういうあなたに俺の善意を届けたいと思う。


いつかあなたにもきっかけとなる善意が訪れますようにと。


ちなみにこれ、あのとき俺に善意をくれた彼女が実は今の奥さん


なんてオチではないからな。


俺の手元にはなんもない。


でも穏やかに過ごせてる。


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月と自動車

庶民の貧困化を歌う

   
  毎朝の散歩の道に見し家の
      車がひとつ消えし寂しさ





注釈すれば、この家は、おそらく親しい友人ふたりで経営していた小さな店舗兼住宅で、以前は必ず自動車が2台止まっていたのである。だいぶ前からその一台が見えなくなったということは、経営不振からひとりが辞めた、あるいは首になったのだろう、ということを詠んだ歌である。まあ、喧嘩別れという可能性も無いではないだろうが、長年一緒にやってきた仲間が今更喧嘩別れはしないと思う。今の経済情勢では経営不振の可能性が高い。

これも注釈すれば、私の散歩は夜明け前にやることが多いので周りが真っ暗なため、ここでの「寂しさ」はその背景がある。
ついでに言えば、短歌や俳句は曲りなりにでも古語を使い、初歩的な古文文法に従うほうがいい、と私は思っているので、現代短歌や現代俳句はほとんど鑑賞しない。ひところ、俵万智の短歌がブームになったが、一過性のブームで終わったのは、そこに理由があるかと思う。つまり、現代語を使うなら、特に和歌や俳句を詠む意味はないわけだ。もちろん、現代短歌や現代俳句にも名歌名句はたくさんあるが、それは非常な才能の結果だろう。

なぜ突然短歌などを詠んだのかと言うと、その前に、歩きながら、頭の上の雲間の月(旧暦18日くらいの月か)を考え、「雲隠れにし夜半の月かな」という、和歌の後半を思い出し、その前半が何だったか頭をひねって考えたことが、呼び水になっている。
で、何とかそれらしいのを思い出したのだが、それは

逢ひて見しやそれとも分かぬ間に

だったかと思う。つまり、全体は

   逢ひて見しやそれとも分かぬ間に
         雲隠れにし夜半の月かな

だろうか。そして、これは紫式部の歌だったと記憶するが、あの気難しそうな紫式部にそんな色事があったのかどうか。歌会か何かで出した、フィクションの歌ではないかという気がする。
言うまでもないが、雲隠れした月は、男、恋人の比喩である。

念のために言えば、和歌のほとんどは宮廷人が娯楽として作ったもので、内容は「フィクション」がほとんどだ。

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「善」と「悪」についての基本的真理

「大摩邇」所載の「in deep」記事所載のトッド・ヘイレンというユング派心理学者(心理療法士)の記事を転載する。
私の大嫌いなスピリチュアル的記述(おそらく、或る種のユダヤキリスト教的な「神が作ったこの世界はすべて正しい」という思想だろう。つまり、神が世界を創造したなら、なぜ世界には悪があるのか、という根源的疑問への詭弁的回答、無理やり回答である。)もあり、記事内には私としては賛成できない、あるいは理解できない部分も多々あるが、言っていることの一部を私なりに簡潔に言えば、私が常々言っている「脳内人生こそが人間の本当の人生だ」ということだろうと私は理解したので転載する。

善と悪に関しては、先にその中心核を赤字太字にして載せておく。もとの文の文脈が少しおかしいので、文中の読点を句点に変えた。「人間がそこに置かないかぎり」は前の文の補足であり、意味上は後の文とは直接の連続性はない。つまり読点ではなく、句点で切るべきだろう。(元の文は
悪は自然には存在しない。人間がそこに置かない限り、悪は人間の構築物だ。」

悪は自然には存在しない。人間がそこに置かない限り。悪は人間の構築物だ

ただし、私がこれに補足すれば、「善」や「悪」という言葉や認識が無意味だということではない。要は、誰がなぜそれらを「善」や「悪」だとレッテル貼りをして社会を思い通りに動かしているかを正しく知ることだ。マスコミ記事やネット記事の背後には常に「はい、これは善ですよ、これは悪ですよ」という「決めつけ」があるのである。特に政治記事は、最初から「敵陣営=悪」として書かれている。言うまでもなく、「敵陣営」から見たらこちらが悪なのである。つまり、これが「(見えない)レッテル貼り」だ。それによって世界はそれこそ悪の支配が続き、世界は混迷化する。我々は「自然状態」の存在ではなく、文明化され、思考が文明の鋳型に入っている存在なのだ。

(以下引用)

なぜ「ネガティブ」が今最も重要なのか

Why the Negative is Now Most Important
Todd Hayen, PhD, RP 2024/12/16




私たちは、すべてがうまくいっていると信じる洗脳を受けている。


権力者が私たちに考えさせようとしているいくつかのこと以外は、すべてがうまくいっていないのだが、私たちは多種多様な希望によってそれらから守られる。


これらの認可された「悪いもの」には、トランプ、プーチン、コロナやさまざまな病原体、人種差別主義者、女性蔑視主義者、LGTBQ++ 嫌悪者…その他数え切れ​​ないほど多くの小さなものが含まれる。


これらのそれぞれの「悪いもの」はインターネット検索によって決定され、気まぐれに現れたり消えたりし、随時、彼らの好みに合うものに置き換えられるだけだ。


常識から、そして少しの経験から、実際には、この世には私たちが恐れるべき他の恐ろしいものが潜んでいると考えるようになる人たちもいるだろう。


たとえば、米国/NATO が引き起こすかもしれない核戦争、大量虐殺、飢餓、効果がなく危険なワクチンやその他の処方薬、医療の腐敗、食糧生産の腐敗、ケムトレイルなどなど。


しかし、実際には、このようなことについて心配する必要はないのだ。これらは無意味であり、見るべきものは何もない。それよりも先に進んでほしい。何を心配すべきかを私が皆さんに伝えたいと思う。


常識で心配だとわかることは、アジェンダによって心配することが認められているわけではない。それらは単に気を散らすものであり、私たちの注意を払うに値しない。


私たちの周りの誰もが、それらは陰謀であり、科学を否定し、変人や国家の敵によって世界に仕掛けられたものだと言っている。それらについて考えたり、他の人に指摘したりすると、暗闇を探し、他の人の楽​​しみを台無しにしていることになる。


そして、この馬鹿げた数々の話のすべてに加えて、私たちは一般的に、ニューエイジ的な、暗い面を無視して光だけを見る傾向がある。


彼らはこれを「ポジティブ思考」と言う。


そして、もしあなたが、神のご加護を願って、そのような人(例としては私のような)1人である場合、「常にくだらないことを探している」のであれば、あなたとあなたの周りのすべての人は、それに溺れる運命にある。


実際、それはあなたの人生を満たすだけでなく、あなたは他のすべての人のために世界を台無しにする責任も負うことになる。それが形而上学の仕組みともいえる。私たちは自分の現実を創造するが、私たちの中の一部の、私たちの中の暗い人たちは、他の人の現実も創造する。それは良いこととはいえない。


信じがたいかもしれないが、私は実際にこの「自分の現実を創り出す」という考えを信じている。もっとも、私が信じていることは、他の人たち全員が信じていることよりも少し複雑ではある。


奇妙に聞こえるかもしれないが、私は、私たち全員が自分自身の現実、つまり自分自身の宇宙を持っていると考えている(実際に私が考えていることは、これよりもさらに奇妙な概念だが、あまりにも変人と思われるのもいやなので、それにはふれない)。


そして、私たちの個々の宇宙に闇と悪があるなら、その闇と悪を私たちは経験することになる


私が伝えようとしなかった奇妙なこととしては、実はこの説明も正しくないということだ。なぜなら、個々の経験はなく、すべては 1つだが、その「1つ」には無限の数の可能性と顕現があるからだ。


しかし、申し訳ないことだが、私はこのことをを説明するのが苦手で、もっと簡潔にいえば、私たちは、自分が経験していることを正確に経験することになっていると言えば十分だろう。


私たちは闇を探して、それを探しているから闇を作り出すのではない。


私たちはそれを経験しており、もしそれが現れたら、どんな理由であれ、私たちがそれを作り出したかどうかに関係なく、私たちはそれに注意を払う必要がある。


そうしなければ、私たちは恐怖に反応していることになる。そして、恐怖に反応しても決してうまくいかない。


私たちには皆、道があり、源との完全な一体化と源の認識に向けて努力するよう駆り立てられ、強いられ、動かされている。そして、人生で源の認識に近づくために行うことが、私たちの運命になる。


別の視点からこれを見てみると、私たちは、かなりバランスが崩れているように見える物質世界に住んでいる。


私は、善と悪、そしてそれが世界にどのように現れたかを分析して、この判断を下す。


そう、確かに、何が私たちの源の認識から遠く、何が源の認識に近いかに関して、私の側には判断の判断がある。「認識」と言うのは、私たちは常に源とつながっているからであり、しばしばそれに気づいていないだけだ。


愛、思いやり、共感、美しさなどは、ほとんどが調和に近いと判断される。一方、憎しみ、無益で無意味な破壊、故意に与えられた痛みや苦しみは、この認識と調和から遠いものだ。


何が「より近い」または「より遠い」認識を構成するかについて議論の余地があることは確かだが、おわかりだと思う。


調和していないものはすべて常に人為的であり、自然はすべてすでに源と調和していることに留意することが重要だ。悪は自然には存在しない。人間がそこに置かない限り、悪は人間の構築物だ


人生における使命の 1つは、神や愛にそぐわないものを指摘すること、そして、いったん特定したら、恐れや憎しみを捨てて、理解と思いやりを通じて、それらを再調整する努力をすることだと私は確信している。


別の使命は、単に心の中に平穏を保つこと、あるいは人生において解決策や新しい生き方、子育て、そして人間社会の創造を模索する努力をすることかもしれない。


私の使命は、まさに私がしていることをすることだ。私は「解決策」を作る人ではない。壊れたものすべてを「直す」ための計画もプロセスも理解していない。私はただ物事を指摘し、欺瞞と混乱を掘り起こし、本当に何が起こっているのかについて洞察を提供するためにここにいる。


私が分析するように与えられた私自身の世界では、源と調和していない人が多いと言える。しかし、私は彼らを裁くのではなく、彼らの視点、洞察力、そして周囲の世界が示しているものについての彼ら自身の信念を評価する。


中には、非常に傷つき、怒っているために、これ(洞察を求めること)は非常に難しいと思う人もいるかもしれないが、いつか彼らを許せるようになると期待している。


エリートはどうだろう? 権力者たちはどうだろう? これらの人々に表れている悪はどうだろう?


彼らは人間ではないかもしれないということ以外、これについて言うことはあまりない


しかし、それは安易な逃げ道であり、憎むべき、破壊しようとする究極の「他者」を作り出すことになる。それは真実かもしれないが、注意が必要だ。


明白な悪と、単に邪悪なエネルギーにとりつかれた人間との間には違いがある。憎しみが答えではないことはわかっている。私たちが悪だと信じるものに対してもだ。


憎しみは恐怖の産物であり、明白な物質世界にあるものに対する恐怖は完全な幻想だ。


現実には、「ネガティブ」なものも「ダークサイド」も、醜いものも存在しない。これらもすべて幻想であり、実際すべては幻想なのだ


しかし、私たちは、暗い現実がもたらす恐れを抱かずに、物理的にすべてが現実であるかのように行動しなければならない。そして、闇の配列を変えて、すべてが真実と一致するようにするために、できることは何でもしなければならない。ただし、すべては神の領域内にあるため、すでに一致している。


人生は、あなたの意識の進化に最も役立つあらゆる経験をあなたに与える。それがあなたにとって必要な経験であるとどうやってわかるのだろうか? それは、それがあなたが今経験している経験だからだ。


~エックハルト・トール




 

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つま先立ちと足底前部立ち

私の別ブログ(娯楽記事中心のアホブログ)に載せた「バレリーナのつま先立ち」についての記事の一部と、その中に出てくる「インナーマッスル」についてのグーグル検索記事を載せておく。

言うまでもなく、素人にはつま先立ち(足の親指、人差し指?中指の三本を完全に立てて、その上に全体重を乗せて立つこと)、は絶対に不可能だが、それに近い「足底前部立ち」(あるいは「足底前部歩き」)は容易であり、それでもインナーマッスルはかなり鍛えられるというのが私の仮説だ。踵に体重をほとんど載せずに30分~45分の散歩をしても疲労はほとんど無い。

(以下引用)ちなみに、バレリーナでもトゥシューズ(一種のギプス)の補助無しではつま先立ちはほとんど無理だと思う。



つま先立ちの効果とは?
痛そうに見えるつま先立ちですが、実はバレリーナの体型と関係があります。つま先立ちには、インナーマッスルを鍛える効果があるといわれています。



つまり、身体を支える体幹が鍛えられるので、片足でつま先立ちを行ってもバランスを維持できるくらいの強さがあります。



日常的につま先立ちをしない人が、いきなりつま先立ちをするとふらつくと思います。ある程度、体幹が鍛えられるようなスポーツをやっている人であれば、安定はすると思いますが、ほとんどの人はバランスが崩れます。



インナーマッスルが鍛えられると、脂肪燃焼にも繋がるため、いつまで経っても体型がキープできるのもバレリーナならではのことです。





インナーマッスルはどこの筋肉ですか?
インナーマッスルは体の深層部にある筋肉で、動作を起こす際に直接働く筋肉というよりも、姿勢を維持したり関節の動きをサポートしたりする役割を担う筋肉です。 一方、アウターマッスルは体の表層部にある筋肉。2022/07/15










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HN:
酔生夢人
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男性
職業:
仙人
趣味:
考えること
自己紹介:
空を眺め、雲が往くのを眺め、風が吹くのを感じれば、
それだけで人生は生きるに値します。

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