忍者ブログ

人間五十年下天のうちを較ぶれば夢幻のごとくなり

私は中尾ミエのファンでも何でもないが、ここで語られたことは、かなり大きなことだと思う。織田信長の言葉(あるいは俗謡のひとつか)だったようだが、「死のうは一定。忍び草には何をしよぞ。一定(一条:ひとくだり)語り起こすよの」の感じを彷彿とさせる内容である。「死ぬのはひとつの定めである。さて、一生の想い出に何を語ろうか。何かひとつ面白いことでも語りおこすのだよ」とでも訳するか。我々がこの世(人間「じんかん」)にいるのも、五十年くらいのものだ、という覚悟で一生を生きた信長どころか、我々凡人は70代80代90代まで生きているが、さて「忍び草」に何があるだろうか。

(以下引用)

 すると、中尾は「ないですね」と返答し、園さんとの別れを振り返った。「まりちゃんもそうだし、私の同級生の子も亡くなったんだけど。まりさんも最後、棺桶に入ったんですけど…。何回かお見舞いに行って。緩和ケアに入るってことを本人も分かっているじゃないですか?自分の家の整理したものも、私とゆかりに“最後の整理をして欲しい”と言われて、ドレスとか小物を整理して。病室に行って、“まりちゃん、これもらうからね”って言って、了承を得て」。生前に園さんの人生を振り返り、形見分けをもらって永遠の別れをしたという。


 亡くなった同級生からは、最後に電話が掛かってきたという。「私の同級生も、電話が掛かってきて“たぶんもう持たないと思う”って、本人が。“楽しかったね。じゃあね、バイバーイ”って言って別れたのね」。明るく別れを告げられたことが新鮮な驚きだったようで、「こういう別れ方をできるのっていいなって、我ながら。だって、みんな終わりは来ますからね。その時に、こういうふうに、寂しくなく納得して別れられるのって、私もそうありたいな」と話していた。





(追記)ついでに、まったく無内容な一生だっただろう、と想像させる、ある元「偉い人」の発言を転載する。こういう愚劣な精神で生きる一生というのも我々の「反面教師」にはなる。

前駐豪大使・山上信吾が日本外交の舞台裏を抉る!~「みすぼらしい」日本人~© アサ芸biz

読書にせよ執筆にせよ、とにかく静謐な軽井沢では捗るので、「在軽」の時間が年々長くなっている。だから、普段着など、大抵のショッピングは駅前のアウトレットで済ませてしまう。アジア諸国からのインバウンドの観光客にも人気のスポットだ。好みのネクタイの色や柄について時に意見が異なる家内と一致するのは、すれ違う人々が話している言葉を聞くまで何処の国の人間か全く分からなくなった点だ。


昔は、こんなことはなかった。1980年代、ニューヨークのコロンビア大学に留学していた頃、アジア人女性好きのユダヤ系アメリカ人の同級生からこう言われたものだ。


「日本人を他のアジア人から見分けるのは簡単だ。バッグと靴だ。日本人の女の子は、ヴィトン、グッチ、セリーヌなどのバッグを抱えて、靴は上品なパンプスを好む。しかも歩き方は草履文化のなごりか足を引きずるように歩く。一発で朝鮮人や中国人と見分けがつく」

みすぼらしい服装の非さえ認識できない連中が日本国の世評とイメージを貶めていく。

こんな日本に誰がしたのか!?


●プロフィール


やまがみ・しんご 前駐オーストラリア特命全権大使。1961年東京都生まれ。東京大学法学部卒業後、84年外務省入省。コロンビア大学大学院留学を経て、2000年ジュネーブ国際機関日本政府代表部参事官、07年茨城県警本部警務部長を経て、09年在英国日本国大使館政務担当公使、日本国際問題研究所所長代行、17年国際情報統括官、経済局長などを歴任。20年駐豪大使に就任。23年末に退官。同志社大学特別客員教授等を務めつつ、外交評論家として活動中。著書に「南半球便り」「中国『戦狼外交』と闘う」「日本外交の劣化:再生への道」(いずれも文藝春秋社)、「歴史戦と外交戦」(ワニブックス)、「超辛口!『日中外交』」(Hanada新書)、「国家衰退を招いた日本外交の闇」(徳間書店)、「媚中 その驚愕の『真実』」(ワック)等がある。

拍手

PR

呪いの万博

まあ、もともとゴミ捨て場だしwww
今さら殺虫剤を撒いても人体への被害が大きいだろうし、どうするのかね。

(以下引用)

【画像】大阪万博、羽虫大量発生で大パニックwwwwwwwwwww

 

引用元: https://nova.5ch.net/test/read.cgi/livegalileo/1747489179/

1: それでも動く名無し 2025/05/17(土) 22:39:39.91 ID:0VgiqKZg0
どうすんのこれ
no title

no title

no title

no title

no title
2: それでも動く名無し 2025/05/17(土) 22:40:01.16 ID:7+VdI8M+0
4: それでも動く名無し 2025/05/17(土) 22:41:21.45 ID:pZbbYErf0
あえてそうしてるんやが?
自然と共生する万博やぞ

拍手

利益と贈与

贈与とは必ずしも「お返し」を期待してのものではない、という話である。つまり、ある社会学者(か?)の「交換形態論」批判である。たとえば、前の大戦での我が国の国民の戦争協力と異常なまでの貢献と献身と自己犠牲は、天皇からの「お返し」を期待していたか? (これは軍部の「組織利益」のための下種な天皇利用や愚かな暴走とはまったく別の話だ。)
利益を目的とする行為は、ほとんど常に下品化する。だからこそかつては「士農工」という序列だったのである。(それが大衆統治の手段だったという面ももちろんあるが。)
その反対の行為が、たとえば「無法松の一生」のような「無私の献身」である。これは常に崇高な印象を与える。(「精神的利益」という言葉で、こうした行為を貶める人もいるだろう。)
西洋の没落の根幹は「利益オンリー」の思想にある、とも言える。これは常に闘争と暴力と奴隷的服従のピラミッド型階層世界になり、上級国民の利益を求めて他の世界との闘争を生む。
寝ている間に考えたことだが、精神性の異なる集団での交渉の話である。
ある集団(人間)が、異星人との交渉で、「この交渉がお前たちにとっていかに利益であるか」を滔々と弁じると、相手は態度を硬化させる。「この話し合いは、我々がお前たちを助けるための話し合いであって、我々は利益など考えていない。利益という下司な考えを話し合いの最初にするお前たちは信頼できない種族だと我々は判断した」ということで、戦争が始まる、という話である。

拍手

「自然な大笑い」の不自然さ

私が下の記事を転載したのは、この写真への違和感のためである。
このように「大口を開けて笑う」写真を一般に公開するのが最近の流行である、ということへの違和感だ。イーロン・マスクやユーチューバーなども、そういう写真が多い。
これは、言うまでもなく「本当の笑い」ではない。かと言って単なる作り笑いでもない。あなた、何かで笑ったとき、これほど大口を開けて笑いますか? つまり、これは「習慣化させて作った」笑いである。ただし、それには「虫歯や治療した歯が見えない」という条件があり、これは高額所得者の家でしか得られない資格である。つまり、治療した場合でも「自然な歯に見える」高価な治療を必要とするわけだ。

(以下引用)

▼「最強級、素敵夫婦」「仲のいいご夫婦素敵♡」

相沢紗世(インスタグラム@sayoaizawaより)




(追記)「鳶の羽」から転載。大笑いではないが、上の写真は二人とも歯を剥きだしにしているのが特徴的である。特に女性は唇を大きく開いて歯並びを見せながら、上の歯と下の歯は閉じ合わさっていて、しかも「笑顔に見える」という、曲芸的な写真だ。あなた、これ、できます? まあ、プロの修練だろう。ちなみに私は鏡の前で試したが、大口を開けただけでは上の歯並びは上唇に隠れたままだった。鼻の下が長いのか? それとも人種の違いか? 
上の歯並びを見せる(人によっては歯茎まで見せる)のが「見栄えする笑顔」のキモで、政治家や詐欺師を含め「プロの心得」なのだろう。もちろん、「笑顔は人の警戒心を解く」からである。



   そんな関係...なんだろうな
GqV2lRRa8AAx01I
20250516ScreenShot00014
やだねったら やだね
やだねったら やだね
”不倫”が党是だ!!国民民主


拍手

認知症と栄養学

記事全体は認知症を「病気」扱いして、サプリを売り込む意図を感じるが、この引用した部分に関しては高齢者の参考になりそうだ。
私は栄養学というのはかなり大きなものだなあ、と思っている。たとえば視力障害について、それが「神経の異常」であり、栄養学的処方でかなり改善できる、などというのは私は自分で体験するまで知らなかった。老人のボケも、栄養改善である程度対応できる可能性もあるだろう。

まあ、「医療もまたビジネスである」という本質から見れば「患者がいるから医者の需要があり、患者がいなくなれば医者は不要になり失業する」わけで、これは「犯罪者がいるから警察や弁護士などの職業が成り立つ」のと同じようなものだ。つまり、警官や弁護士にとっては「犯罪者さまさま」なのであるwww まあ、犯罪者はともかく、「栄養学で医者いらずになれば、医者は失業する」という可能性は大いにありそうだ。

なお、「認知症」という言葉を使うこと自体が「老人ボケは病気である」印象を植え付けるので、私は嫌悪しているが、一般人にはこの言葉でしか通じなくなっていると思うので、仕方なく使っている。そもそも「認知」自体は症状ではない。「認知症」って、認知能力が「高まる」という症状か? www

(以下引用)




だけど認知症も栄養との関係が深いと学会に参加して思いました。


 


こちらにまとめてますので是非とも皆さんも認知症予防のためにできることをして下さい↓


 

 


キーワードはホモシステイン、ビタミンB6、ビタミンB12、葉酸、オメガスリーですウインク


 


認知症は20年以上かけて進行します。


 


だから若い頃からの認知症予防が大切。


 


私には関係ないと思わず是非とも予防をして下さいねウインク

拍手

漢字の話

あなたは「叭」という漢字が読めるだろうか。画数は少ないが、見た記憶すら無いのではないか。

では「喇」という字はどうか。これも同じだろう。読めないし、書いた記憶も一度も無いと思う。

では「喇叭」はどうか。これだと、何だか、どこかで見た気がする、という人も少しはいるだろう。漢字がふたつとも口篇だから、口に関係がありそうだ、と思った人は鋭い。

答は「叭」は「は」と読み、「喇」は「らつ」と読む。

そして、「喇叭」と続けると「らっぱ」となるわけである。まあ、外来語に無理に漢字を当てたわけである。こういう漢字を覚える必要は、今ではほとんど無いだろう。

ついでに聞いておこう。

あなたは「十」という漢字の筆順を知っているだろうか。そもそも、今の学校で筆順を教えているだろうか。この筆順を知っているといないとでは、ペンや筆で書いた時の字のきれいさが大違いなのである。筆順とは、字形を最も美しく整えるための技術・知識なのである。

答は「横棒(左から右に筆を動かす)」が先、「縦棒(上から下に筆を動かす)」が後、である。これは、縦棒を先に書くと、それが横棒に移る時に、縦棒の最後を左に「跳ねて」しまう可能性が高いからだが、「十」の字の縦棒は筆の最後を上に「引き上げる」のである。だから、字体をきれいにするには、「横棒→縦棒」となるのが正解だ。

だが、全部の筆順を覚えるのは面倒なので

1:左から右
2:上から下

の順番と覚えておけばだいたいは済む。そして、そのほうが人体工学(運動)的に楽でもある。最初の話の「喇叭」にしても、その順序で書けばまったく問題なしだ。ただ、時によっては「字体をきれいにするための筆の動きの順序」を優先して原則からはずれることもあるようだ。

念のために言えば、私はかなりの悪筆である。上に書いたのは、「書き方辞典」という本を読んでいて多くの字の筆順を見て私が発明・発見した法則だが、子供のころからこの法則を知っていれば字を書くのを嫌いになったりしなかったかもしれない。

拍手

個人と国家の「従属と保護」という見えない社会契約

「蚊居肢」に引用された柄谷行人の「交換様式」論の一部で、後の部分は読むのが面倒くさい議論だし、直観的に、不毛な観念論だと思えるので、読み飛ばした。
下の部分はその中で理解しやすい部分で、簡単に言えば、「この世の人間関係はすべて『give and take』であり、それは個人対国家の関係でも同じだ」ということだろう。それは、国民の従属と国家による保護の形になる。
つまり、国民に保護を与えない国家は存在する価値はない、ということだ。それは税金を取るだけの有害な存在、時により国民を大量に殺す怪獣になる。

(以下引用)


 「マルクスが『資本論』で注目したのは、交換様式です。そして、それがもたらす物神的な力です。そう考えたマルクスが参照したのは『リヴァイアサン』で、国家という怪獣について論じたホッブズです」



 「国家には力がありますが、それが武力によると思ってはいけない。武力があっても、国家は続かない。国家が存続するためには、武力ではない何か別の力が必要です。そのことを見抜いた人が、ホッブズです。ホッブズが洞察したのは、国家の〈力〉が、それに従えば保護されるという〈交換〉によって成り立つということです



 「同様にマルクスは、貨幣の力が、商品の交換に根ざすことを見た。『資本論』で交換様式という観点を取ったとき、すでにマルクスは、ウェーバーやフロイトが気づいていたにもかかわらず、それを宗教や無意識に求めた問題を、交換、すなわち、広い意味で〈経済的〉な観点から説明できると思っていたわけです」

拍手

カレンダー

05 2025/06 07
S M T W T F S
9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30

カテゴリー

最新CM

プロフィール

HN:
酔生夢人
性別:
男性
職業:
仙人
趣味:
考えること
自己紹介:
空を眺め、雲が往くのを眺め、風が吹くのを感じれば、
それだけで人生は生きるに値します。

ブログ内検索

アーカイブ

カウンター

アクセス解析