まあ、「火垂るの墓」の兄妹の気持ちになって、「食べ物があるだけありがたい」と思えばいい。今や、国民の3分の２、あるいは４分の３が貧乏人なのだから。

ちなみに、「中流階層貧困化」は世界的に、意図的に為されたものだと水野和夫氏が言っている。それは、もはや世界にはフロンティアが無いから、上流国家による下流国家からの搾取が無意味になり、同じ国内の中流階級からの搾取（低給与/福祉支出削減）に転じた結果だということで、まあ、現実を見ればそれが事実だと分かるだろう。なお、アメリカの「国際的金融自由化と金融産業による詐欺的搾取」は、その上級国民の最後の悪あがきだったわけだ。これも「リーマンショック」以降は既に化けの皮が剥がれ、稼げなくなっている。

（以下引用）

備蓄米のレビューが出揃う「くせぇ！おい！くっせぇぞ！」普通に美味いとは何だったのか

市民図書館から借りた五木寛之の対談本「神の発見」の中に、対談者である森一弘（カトリック司教）の面白い発言がある。こういう視点は誰も持たなかったのではないだろうか。

森「キリスト教の中心になるのが、十字架と復活です。この中心となるものを、本当に身をもって体験しているのは、当時社会の底辺で差別されて、呻いていた女性たちなんです。それまで女性たちの名前は、男たちの背後に隠れて、断片的にしか表に出てきませんでしたが、キリストが十字架につけられた場面では、女性の名前が明確に出てきます。女性たちは、十字架に磔（はりつけ）られるキリストから、離れられない存在になっていたのですね。
ところが、その場面で、のちに指導者となる男たち、ペトロなど弟子たちは、みんな逃げてしまう。そしてユダヤ人を恐がって、怯え、隠れている。逆に社会的に、人間的に、痛めつけられていた女性たちが、十字架のもとにとどまり、復活を真っ先に体験しているのです。」



なお、同書の中で五木寛之が書いているが

五木「ブッダは死後の世界について語ることをさけている。霊魂についても『無記』というかたちでしか語っていない。」


つまり、極楽往生を云々する仏教宗派はすべて仏教（つまりブッダの教え）ではまったくないということだ。ちなみに五木寛之自身は浄土真宗である。その矛盾を彼は感じないのだろうか。もちろん、「浄土とは来世ではなく、自分の心の中の安寧である」とすれば矛盾ではなくなるが、ほとんどすべての日本仏教（たぶん禅宗を除く）ではそうは教えていないと思う。

いや、私は三日に2回くらいはうどんに下の写真CMのえび天ぷらを入れて食う（スープも、下の写真のヒガシマル製のが3回に1回くらいある）のだが、私が先ほど見ようとしたTogetterにこの写真が出ていて驚いた。誰か私をスパイしているのだろうか、と夏目漱石的追跡妄想に陥ってしまう。
なお、私がdアニメで見続けていたアニメ（私以外は見そうにない「レベル１魔王とワンルーム勇者」や「異世界居酒屋のぶ」や、高畑勲の「赤毛のアン」など）のCMがまるで狙ったようにエッジ冒頭のニュース画面のCMに出てくるのである。これは私だけに宛てた「お前のすることはすべてお見通しだよ（ニヤリ）」というシグナルなのか。偶然ではありえない確率だと思う。

私の解釈では、「涅槃」とは「あの世」ではなく、現世において「悟りを得た状態」のことである。
「般若心経」の次の一節がそれだ。

（菩提薩埵　依般若波羅蜜多故）　心無罣礙　無罣礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　究竟涅槃


この「心にわだかまり（罣礙）がない」。だから「恐怖もない」。「すべての転倒や夢想を遠離して」「涅槃に至る」というのが要するに「普通の人間が」「悟りを得る」ということである。

その意味では「禅宗」が一番、仏教の本旨に近いと言える。禅宗とは心のわだかまりを捨て去る修行のことだからだ。いわゆる禅問答は、「合理的思考」という、人間の一種の宿痾を切断する手段である。座禅など、実質的にはほとんど無意味だろう。行住坐臥、すべてが悟りに至る道であり機縁である。いや、機縁が熟していればほんの一瞬で悟りに至るだろう。たとえば、最初に書いた「心無罣礙　無罣礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　究竟涅槃」だけでも十分だ。

では悟りとは何か。

「柳は緑、花は紅」をそのまま認知することである。我々が生きていくうちに精神に絡まった網を切り捨てることである。

仏教を煎じ詰めればそれだけのことだ。だから宗教ではなく哲学だと言うのである。

念のために言えば、悟りを得ても賢くもならないし有能にもならない。弱点や欠点はもとのままだ。たいていは田夫野人のままである。だが、たいていは機嫌のいい人間になる。当たり前である。心にわだかまりがないのだから機嫌がいいに決まっている。仏教と無縁でもそういう「生来、悟っている」人間は多いだろう。世界を、つまりほとんどの物事を肯定し受け入れるから、攻撃性や暴力性とは無縁で邪気が少ない。たとえば「白痴」のムイシュキンや「カラマーゾフの兄弟」のアリョーシャのようなものだ。

私は「マドモワゼル愛」氏があまり好きではないのだが、そもそも「占星術」など大嘘の塊だと思っているし、男（しかも老人）のくせに「マドモワゼル」を名乗っているのも気持ち悪い。
だが、意外なことに、政治的見識はなかなか鋭いものがあるのは多くの人が感じているだろう。
で、下の文章は「混沌堂主人雑記」所載のものの一部だが、「進次郎総裁誕生」を歓迎するという、意外な意見で、「何を言っている、この馬鹿」と言いたくなるだろうが、ちゃんと読むと、ある意味では合理的である。つまり、米国の経済的崩壊を日本の政治家で支え切るのは不可能、そして日本の巻き添え被害が不可避であるなら、その時の総理として泥をかぶってもらおうじゃないか、という意見だと私は読んだが、誤読だろうか。
まあ、私は「巻き添え被害」は不可避だとは思わない（つまり、米国とはっきり関係を絶てばいいと考える）ので、下の意見は、「そういう考えもあるかもしれない」という一例として載せておく。

（以下引用）