夏目漱石がたぶん「猫」の中で言っていたが、「完全なる機会は人をして罪を犯せしむ」というのは真理である。まあ、下の件では、3分の２が正直だったことを褒めるべきかwww
法律（ルール）というのも限界があって、法律だけに頼ると「民、免れて恥無し」、つまり、法の裏をかいて法を破ることに抵抗がなくなる。そこに倫理というもの、あるいはいわゆる「通俗道徳」の重要性もある。「高遠な倫理」は民衆には無縁であり、民衆は習慣的道徳で社会規律を守るのである。もっとも、社会上層部の不法行為や不道徳は権力で守られて、庶民だけが縛られるということもある。現代では多くの庶民がそれを知っているから、社会全体の道徳性は地に落ちることになる。世情に無知無教養な庶民ほど善に近い、となるのではないか。

（以下引用）

メキシコマラソンで1万1000人が不正行為で失格。途中で乗り物を使用していた



メキシコの首都で開催されるメキシコシティマラソンは、参加者も多く人気の高いレースだ。
だが、開催されたこのフルマラソンで、前代未聞の不祥事がおきた。
出場ランナーが、車、公共交通機関、自転車を利用して不正行為を行っていたのだ。

レース中に、車や公共交通機関、自転車を利用して不正行為を行ったランナーがいるとの苦情が相次ぎ、主催者側は大会終了後に調査を行った。
ランナーが完走したかどうかをチェックしたところ約3分の1のランナーが完走していないことが判明したのだ。
出場した3万人のランナーの約3分の1である1万1000人が失格処分となったそうだ。

以下、全文を読む

<この記事への反応>

なんで参加したんだ

RTA

近くにタクシー出して運賃ぼったくれば儲かるんじゃねww

参加した理由なに？走りたくて参加したんじゃないの？謎すぎる

3分の1が不正行為を行うスポーツイベントってすごいな。

メキシコらしいといえばらしいな…しかし人数多すぎだろ。。

スポーツの国際大会でこんなカジュアルに不正が行われてんの？
すげえ（笑）。

もし楽な選択肢があれば、それがリスクがあっても選んじゃうイメージがある

この間にメエルハイムはイイダ姫の傍らに寄って、何事かを請い求めていたが、渋って承知しなかったのを伯爵夫人も言葉を添えなさったと見ると、姫はつっと立ち上がってピアノに向かった。下僕が急いで燭台を右左に立てると、メエルハイムは「どの楽譜を差し上げましょうか」と楽器の傍の小卓に歩み寄ろうとしたが、イイダ姫は「不要です」と辞退して、徐（おもむろ）に下す指先が鍵盤の鍵の木端に触れて起こす、金銀宝石の響き。調べが急調になるにつれて、朝霞のような色が姫の瞼の際に顕（あらわ）れ来た。ゆるやかに幾尺の水晶の念珠の調べを弾く時には、ムルデの河もしばし流れをとどめるようで、忽ち急調になって刀槍の響きのように楽器が鳴る時には、昔、敵の行旅を脅かしたこの城の遠い先祖の夢も破られただろうか。ああ、この少女のこころは恒（つね）に狭い胸の内に閉じ込められて、言葉となって現れる手段もないので、その繊細な指先からほとばしり出るのであろうか。ただ感じる、糸声の波（楽器の響き）はこのデウベン城を漂わせて、人も私も浮きつ沈みつ流れ行くのを。曲がまさに闌（たけなわ）になって、この楽器の中に潜んでいたさまざまな弦（いと）の鬼が、ひとりびとり極みなき怨みを訴え終わって、今や声を合わせて泣き響くように見えた時、不思議なことに、城外で笛の音（ね）が起こって、たどたどしく姫のピアノに合わせようとする。

昨日、気まぐれで新訳新約聖書を少し読んで、パウロのローマ人への手紙のところで、「こういうことを今のLGBT運動の連中の前で言ったら、磔（はりつけ）にされるだろうなあ」、と笑ったが、未だにアメリカで聖書が禁書扱いされていないのが不思議なくらいである。なお、「新約」とは、神と人類（ユダヤ人のみが人類www）との「新しい約束（契約）」の意味である。上で「新訳新約聖書」と書いたのはミスではない。昔は堂々たる文語文の聖書日本語訳があったのである。特に雅歌や伝道の書などは文語文でないとその美しさは分からないだろう。

（引用１）ここに書かれたパウロの言葉に私は同意しているわけではない。もともと私はパウロはキリストの思想を捏造した「アンチクリスト」そのものだと思っている。しかも下の言葉の赤字部分は、神こそが悪の根源だ、と言っているに等しい。引用文の後段では、パウロが勝手に神の心を代弁していて、つまり自分の言葉は神の言葉に等しいという傲慢不遜な行為をしている。これは多くの新興宗教の教祖によくある行為である。つまり彼らは「自分こそが神だ」と称する不埒そのものの連中なのである。日本の鎌倉仏教も同様に、自分は釈迦を超えている、としているのである。青字にした部分は、よくこれだけ同性愛者を罵倒できるなあ、と思う。


　こういうわけで、神は彼らを恥ずべき情欲にお渡しになった。そこで、女たちは男との自然な関係を捨てて女どうしの不自然な行為にふけり、男たちも同様に、女との自然な関係を捨てて、男どうしで情欲を燃やし、男が男に対して恥ずべきことを行ない、そういう誤った行為に対する当然の報いを受けている。
　この種の男女は神を認めることを故意に拒否した。だから神も彼らをお見捨てになり、彼らの心が腐っても、彼らが不当きわまる行為に走っても、あえて放っておくことにされた。こういう男女は、あらゆる悪徳と、邪心と、貪欲と、悪意とに満ち、ねたみや、殺意や、敵対心や、欺瞞や、怨念にあふれ、折りあるごとに陰口をたたき、他人の名誉を傷つけ、神を憎み、人を見下し、高慢ぶりを発揮し、大げさな自慢話をし、絶えず新しい悪事を考え出し、親の言うことも聞かない。他人への配慮も、契約を守る誠実さも持たず、自然な愛情も、人への思いやりもまるでない。彼らは、そういう無法を行うことが死罪に当たるという神の定めを承知しているくせに、平気でそれをやってのけるだけでなく、同じことをしている他人を見て喜ぶという始末だ。



（引用２「大摩邇」より転載）現代の「LGBT」運動批判の文章だ。

主人は大隊長と葉巻などを喫（の）んで、銃猟の話などをしたいと小部屋（キャビネット）のほうに往くので、私は先ほどから私の方を見守って、珍しい日本人にもの言いたげな末の姫に向かって、「この賢い鳥はあなたのですか」と微笑んで言うと、「いいえ、誰のものと決まってもいませんが、私も可愛いと思っています。先日までは鳩をたくさん飼っていましたが、あまりに馴れて身にまといつくのをイイダがたいそう嫌ったので、すべて人に取らせました。この鳥だけは、なぜかあの姉君を嫌っていたのが逆に幸いして、今も飼われています。そうでしょう」と鸚鵡の方へ首を差し出して言うと、姉君を憎むという鳥は、曲がった嘴を開いて、「そうでしょう、そうでしょう」と繰り返した。

人間の頭脳は、さまざまに彩色されたガラス窓（ステンドグラス）の内部の部屋のようなもので、外部からは完全な光が入ってきても、室内（脳内）ではそれを勝手に色んな色に彩色してしか見えない。これが「偏見」の発祥（発生）源である。つまり、我々は「彩色された光」ではなく、大本の光そのものを見る必要がある。そして、彩色された世界ではなく、本当の光に照らされた「現実世界」を見る必要がある。
下の記事は、「バカ国民帝国日本の滅亡」の記事の一部だが、書き手の孔徳秋水氏自身も偏見の塊のような人物である。しかし、この記事に書かれた堤未果氏の「９１１体験」と「PTSDからの脱出体験」は貴重なもので、人生論としても非常に価値が高い。（まあ、「貴重」と「価値が高い」は重言で冗言だが、単なる強調だ。）秋水氏のわずかな前置き（緑色にした）を例外に、主に堤氏の体験部分を転載する。

（以下引用）赤字部分は元の「移る」を「映る」に、「断った時」を「立った時」と誤字修正した。ほかにも誤字があるかもしれないが、文責は堤氏ではなく秋水氏にある。

＞９・１１パニックのなかで成立した愛国者法を皮切りに、

 

アメリカ社会は根底から変えられていきました。

 

テレビをつけると、政府方針を擁護するコメンテーターばかり並び、

 

学校に小さな工作用ハサミを持ってきた小学生の女の子が

 

警察に連行されたというニュースが流れます。

 

空港のゲートには洋服を着たまま丸裸に映る屈辱的なミリ波スキャナーが設置され、

 

国中につけられた３０００万の監視カメラから、週に４０億時間分の映像が警察に送信。

 

 

憲法を教えていた教師が正当な理由なく解雇され（授業内容を監視されていた）、

 

非公開の軍事法廷で、大した証拠もなく大量のテロ容疑者が拘束されていきました。

 

（中略）

 

未果さんはＰＴＳＤを発症。悪夢と眩暈に悩まされる…

 

野村証券を辞め、日本に帰国、いくら食べても痩せていき、塞ぎこんでばかりの日々。

 

そんなとき、お母さんが、

 

荒行で有名な山で修業を終えた坊さんのところへつれていきました。

 

 

（－－）ｂ　ハイ、ここからが本題です。

 

＞その人は、気の抜けた私を見て、言いました。

 

「心が動かなくなっているのは、情報が入り過ぎているからです」

 

そして、聞いたことのない不思議な修行「人断ち」を勧められたのです。

 

 

それは、一定期間、徹底的に外部とのコミュニケーションを断つというものでした。

 

人と会うだけでなく、電話もファックスもメールもダメ。

 

もちろん、パソコンを開くのも禁止です。

 

外からの情報を入れず、過去も未来も考えない。

 

 

「引きこもり」のようですが、本も読めない。チャットも掲示板もダメ。

 

外に出ることはできます。

 

ただ、だれとも会わず、会話せず、毎朝起きて体を動かし、

 

自分と、自分のからだとだけ「会話」する。

 

毎朝起きて、からだを動かし、

 

毎週配達される食材で作ったご飯を一人で食べて、

 

神社に散歩に行き、またご飯を食べてお風呂に入って寝る。

 

 

ウォール街での生活は、２４時間情報が飛び交い、「出遅れたら負け」。

 

仕事も会話も、すべてがスマートで無駄がない。

 

それが真逆の世界…、時計もなく、音もなく…

 

はじめは、情報に対する飢餓感で不安になりました。

 

だれかとつながりたいという欲求も高まりました。

 

 

しかし、１０日も経つと、少しずつ変化が出てきたのです。

 

「体感」が、戻ってきたのです。

 

自分の手のぬくもり、立った時に足の下にある地面、

 

さらさらと風にそよぐ葉の音に、鳥たちのさえずりに虫の羽音。

 

木漏れ日のきらめきや、朝と夜の空気の密度と匂い。

 

道端のタンポポの鮮やかな黄色…

 

まるで、

 

いままで一時停止していた五感が、再起動してフル稼働し始めたかのようでした。

食事が終わって次の間（ま）に出ると、ここは小さいサロンめいたところで、柔らかい椅子、ソファなどの脚の短いのをきわめて多く据えている。ここで珈琲の饗応がある。給仕の男が小杯に焼酎の類（注：ウォッカの類か）をいくつか注いだのを持ってくる。主人のほかには誰も手に取らない。ただ大隊長だけは「私一個人としては、シャルトリョオス（注:ワインの類か）を」と言って、それを一息に飲む。この時、私の後ろのほの暗いあたりで「一個人、一個人」と怪しい声で呼ぶ者があるので、驚いて振り返って見ると、この部屋の隅に大きな針金の籠があって、その中の鸚鵡が、以前から聞いていた大隊長の言葉を真似したのである。姫たちが「まあ、失礼な鳥だこと」と呟くと、大隊長も自ら声高に笑った。