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アニメの絵画的(感覚的)面白さと話(理屈)の関係

ある精神科医のブログ「シロクマの屑籠」の記事の末尾である。
文中の「絵本や神話の周波数」という比喩は、要するに、理屈を超えた、人間の原初的な感覚をそのまま理屈抜きに捉えるということだろう。
私は「君たちはどう生きるか」を未見だし、ぜんそく体質なので劇場で見ることは不可能だが、この作品を宮崎駿自身が「私にもわかりません」と言っているのは、彼が理屈ではなく直観に導かれてこの作品を作っていったことを示していると思う。もともと彼は、「描きたいシーン」が先にあって、話をその後に作っていく人間だったのである。つまり、話(理屈)は後付けにすぎない。

(以下引用)

いまどきの私たちは、ドラマを見るでも、アニメを観るでも、すっかり文明化した大人としてそれらに接しがちだ。だから絵本や神話の周波数でそれらを観ようとしても忘れている人がいるかもしれないし、なかには子ども時代から絵本や神話に馴染んでいなくて、背筋をおばけに撫でられるような読後感に出会ったことのない人もいるだろう。だから現代社会の作品で表向き、重要なのは『推しの子』の優れたプロットのような、現代的で計画的で堅牢なストーリー、そしてキャラクターなのだろうと思う。
 
だからといって絵本や神話の魅力が途絶えたわけではない。宮崎駿アニメをはじめ、ときにアニメは、絵本や神話の良さを繰り出してきて、面白さの主旋律、または対旋律や伴奏を任せていたりする。絵本や神話には、いまどきのコンテンツ論になじまない、別種のコスモスをみせる力がある。で、この『君たちはどう生きるか』でもその別種のコスモスがどどんと提示されていて、絵本や神話の周波数に合わせるときれいに像を結ぶようにできていた。
 
宮崎駿という人は、晩年になるほど、そういう絵本や神話の周波数で別種のコスモスを描く、それか、別種のコスモスに開く"ゲート"を備えたアニメをつくるようになっていった感じがあって、そうしたなかで『君たちはどう生きるか』がつくられ、たぶん絶作になるのだと思うと、なんだか胸が熱くなる。この人は最後の最後に絵本と神話の世界に帰っていったのかなぁ……。
 
この作品に登場する、白いフワフワ、ホーミングミサイル、魚と包丁、便所、門、本、部屋、ジャムパン、黄色い通路、飛び石、ドア、オウムたちの挙動、そういったものはしばしば過剰だったり冗長だったり唐突だったりする。でも、絵本や神話の周波数で捉えるぶんにはそれらも必要で、辻褄が合っているようにもみえる。だからひとつひとつの表現に当惑したら、絵本や神話の周波数に頭を切り替えてみると、飲み込みやすくなるかもしれない。
 
なお、もう一度繰り返しておくけど、ここに書いたことが『君たちはどう生きるか』の鑑賞態度として好ましいのか、そうでないかは私にはまったく判断できないのであしからず。こういう鑑賞態度もあるのでもし迷ったらご参考までに、という話、宮崎駿アニメをそういう鑑賞態度で眺めると面白いかもよ、という話として書いた。

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ゲバラと「ヒロシマ」

「紙屋研究所」記事から部分転載。

(以下引用)


 ゲバラは日本に来て最も感動したことの一つは「工業力」とそれをささえる労働力の「勤勉さ」であったようだ。「かれのその後の文章や演説中に、しばしば日本の工業力をほめる言葉が見られる」(p.213)。
 ゲバラに同行したフェルナンデス大尉は次のように述べている。


「チェは日本に行く前、日本人の精神力というか、日本の心を高く評価していた。日本人がきわめて勤勉だということも理解しており、日本を訪問国に選んだ動機のひとつにもなっていた。その面について、じっさいに日本へ行き、大阪で工場見学をしたり、東京でソニーの工場を見たりして、その考えが間違っていなかったということを認識した。……日本の若い世代が非常に進歩的だという感じもうけた。日本の前にインドに行ったときは、国自体がなにかダランとしてゆるんでいるように見えた。少しも働こうとしていなかった。日本では、すべての人が働く意欲にみちていると思った」(p.211)


 


ゲバラヒロシマ訪問

 しかし、なんと言ってもゲバラが来日において最も心を動かされたものの一つは、ヒロシマ訪問だったようである。
 フェルナンデスの証言によれば、ゲバラは初めからヒロシマ訪問を切望していたようであるが、日本側はどうも乗り気ではなく、ゲバラ一行は急遽予定を変更してヒロシマを訪れている。もちろん「広島」ではなく「ヒロシマ」である。


 陽気でおしゃべりなラテンの人たちのなかで、ゲバラは寡黙だった——日本での証言者たちに共通する内容である。そして「眼が澄んでいた」というもの共通している。
 その寡黙なゲバラが広島の原爆資料館を見ている中で声をあげた。


「『きみたち日本人は、アメリカにこれほど残虐な目にあわされて、腹が立たないのか
 それまで見口氏〔県の案内役——引用者注〕はもっぱら大使と話すだけで、チェやフェルナンデスとは、ほとんど口をきいていなかった。それまで無口だったチェがこのとき不意に語りかけ、原爆の惨禍の凄じさに同情と怒りをみせたのである。見口氏はいう。
『眼がじつに澄んでいる人だったことが印象的です。そのことをいわれたときも、ぎくっとしたのを覚えています。のちに新聞でかれが工業相になったのを知ったとき、あの人物はなるべき人だったな、と思い、その後カストロと別れてボリビアで死んだと聞いたときも、なるほどと思ったことがあります。わたしの気持ちとしては、ゆっくり話せば、たとえば短歌などを話題にして話せる男ではないか、といったふうな感じでした』」(p.206〜207)


 ゲバラと短歌!
 この見口氏の感想とエピソードは、ゲバラにわれわれがよせるロマンチシズムを非常によく体現している。ゲバラは「政治」の渦中にいた男であるが、それは「統治」の側ではなく、最後まで「運動」の側にいたこと、すなわち原初的な怒りや悲しみの共有の側にいたのではないか、もっといえば「感性」の側にいたのではないか、というロマンチシズムである。
 しかしこれはまあ、われわれの勝手なロマンチシズムである。
 見口氏が「かれが工業相になったのを知ったとき、あの人物はなるべき人だったな、と思い」と述べているのは、ゲバラの統治への能力についても買った言葉であろうと思う。
 ゲバラは帰国後「原爆から立ち直った日本」と題するレポートをカストロに提出していて(非公開)、そのタイトルから推察されるように、あるいは帰国後のテレビ番組で日本の印象について報告した際に原爆と工業力について触れたように、原爆の惨禍から出発しながらも統治の論理へと冷静につなげる視点も持っていた。


 この三好の『チェ・ゲバラ伝』には、他にも広島のホテルでチェックアウトのさいの電話代の支払いについて「おれ、こんな電話かけてねーよ!」とフロントとセコく争う姿(笑)や、ゲバラが大阪の料亭に行く話、ゲイシャガールに会う話、銀座でみやげものを買う話などがあって、興味がつきない。


 まぎれもなく、ゲバラは日本という日常に「実在」していたのである。


 いや、誤解しないでほしいが、三好のこの本は『チェ・ゲバラの日本滞在珍道中』ではない。日本訪問の記録はごく一部であって、全体は、ゲバラという人物の生涯をわかりやすい筆致と、印象的なエピソードでつづってある格好の「ゲバラ入門書」である。

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パリピ代議士

これが本当のパリピwww

(以下引用)

【速報】自民党議員のパリ研修(3泊5日)、研修は6時間でほとんど遊びだったwwwww

1名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 12:52:37.60 ID:Cnu3lvG70
no title


今井絵理子・松川るいが参加した「パリ視察」全スケジュール…研修はわずか6時間、セーヌ川クルーズ、シャンゼリゼで買い物
https://news.yahoo.co.jp/articles/38055358d7acfdb99ac116e34d4ed380e00c5766

「令和5年女性局フランス研修 研修ノート」と題された冊子には、出発(7月24日)から帰国(28日)まで3泊5日の日程が記載されているのだが、純粋な研修に充てられていたのは、たったの6時間。

 ガイドツアーや、在仏日本大使らとの食事会を含めても、10時間にしかならないのだ。ここからは詳細にスケジュールを見ていこう。

 初日は、入国手続を終えてホテルでの結団式となっているが、食事にうるさいセンセイ方のためだろうか、そこにはわざわざ「肉料理」と記されている。

 2日めは朝食の後、10時からは国民教育・青少年省の担当者からブリーフィング(簡潔な説明)を1時間。なんと、午前中の予定はこれで終了だった。昼食として一行は、「魚料理」を堪能している。

「1949年創業の老舗レストランです。ランチは30ユーロ(約4700円)からコースが食べられます」(現地駐在員)

 午後にはフランスの国会議員2組と1時間ずつ面会が設定されているが、“お仕事” はここまで。リュクサンブール宮殿(国会議事堂)をガイドツアーで見学し、「10分程度」とされるエッフェル塔での観光には、旅程表では30分が割かれていた。

 そして夜こそが、この日の目玉だったのかもしれない。2時間の自由行動の後、20時半からセーヌ川で、2時間半の優雅なディナークルーズが組まれていた。

 3日めは、さらに観光色が強い。国会議員らには午前中に1時間の保育園視察があるものの、他の参加者は14時40分まで研修はない。国会議員らも早々に合流し、シャンゼリゼ通りでの自由行動が2時間以上。旅程表には「ショッピング等をお楽しみください」とわざわざ書かれ、はしゃぎっぷりが伝わってくる
3名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 12:54:02.31 ID:Cnu3lvG70
うらやましいなぁ
8名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 12:56:30.40 ID:Cnu3lvG70
ありがとう自民党
10名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 12:58:00.26 ID:IPPsW1Qx0
やっパリ許セーヌ
12名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 12:58:26.89 ID:j3aP0gYJa
まぁ夏休みみたいなもんやろけど
何故SNSに上げてしまうのか
15名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 12:58:51.37 ID:ZmiDftW00
エッフェル党松川どうするのこれ?
17名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 12:59:56.39 ID:1e2feGZMd
こういう報道出ると政権末期って感じする
33名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:04:03.78 ID:6EGrP+t1d
>>17
麻生政権末期感ある
結局国民がキツキツの時に貴族ぶり見せつけられるのが一番支持率下げるのよ
18名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:00:22.69 ID:7fHVIWI+p
こういう奴らから税金取れよ
19名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:00:49.33 ID:kvxAUl7ya
1時間ずつ話ただけで仕事終わりがすごい
必要あるかこれ?
20名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:01:19.85 ID:xmlw7/SqM
記者「なぜ38人も行く必要があったんですか?」
松川「それについてはちゃんと理由があるんですけどこれ以上国民に誤解されたくないんで説明はしません」
45名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:08:04.91 ID:+pjkZCqLd
>>20
コントかな
21名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:01:24.89 ID:DZMAjU84d
数時間話す程度なら日本からリモートでやっとけよ
22名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:01:36.99 ID:UInUH9RQ0
やっぱ女議員はいらんな
24名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:01:51.19 ID:ZIY6YVHc0
余裕無くなったな日本人
もう少し心に余裕もとうや
28名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:02:20.63 ID:kvxAUl7ya
>>24
余裕どころか余暇やんこんなの
26名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:01:58.57 ID:f9qprDNZ0
ヤバすぎやろ・・・
27名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:01:58.55 ID:DTyS6hQ90
なぜ研修にしたんだろ
夏の旅行なら叩かれなかったのに
29名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:03:11.79 ID:AU5U1Gi50
うーん消去法で自民!
34名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:04:16.12 ID:8353clMt0
晋さんがいれば
37名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:05:15.19 ID:GmdmSfM1p
フランスが政治家公務員ともに休暇に入る時期に行ってどうすんねん
39名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:05:23.14 ID:qzaCPN2C0
どうせバレるのになんで嘘つくのかね
41名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:06:10.06 ID:6EGrP+t1d
>>39
時間が経てば国民も忘れるだろう精神
44名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:07:58.59 ID:qzaCPN2C0
>>41
実際忘れるから笑えん
43名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:07:53.22 ID:sS5osAJ60
公務員の給料は税金だから公務員は旅行行っちゃいけんのか?
269名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:10:05.87 ID:ah3gto8I0
>>43
馬鹿か?
給与支給分の使い道ならとやかく言われないってわかるやん
46名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:08:06.24 ID:bQ/ktrFnr
国民には重税
政府高官や政治家は贅沢三昧

まっきやな
48名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:08:08.18 ID:DZMAjU84d
自民党議員「まあ、いいじゃん。そういうの。」
50名無しのアニゲーさん 2023/08/06(日) 13:08:58.31 ID:EeUTaTjT0
庶民との感覚のズレっぷりがヤバいしますます支持率落とそうだな

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「自由経済(資本主義)」という永遠の差別構造

「バカ国民帝国日本の滅亡」記事の一節だが、最初の2行が思考素材として面白いので載せておく。これは、社会科の教師などがまったく考えたこともなく、知っても絶対に言わないことだろう。

(以下引用)赤字は夢人による強調。


アフリカで飢餓なのは「食料がないから」ではない…


 


「自由経済だから」…です…


 


 


生産者は収奪されてカネがないので、作ったものを買うことができない。


 


 


アメリカは、企業独裁の国…


 


「規模を拡大せよ」「効率を高めよ」といって農業共同体を潰してしまう…


 


それが環境破壊につながっていく…


 


 


「地球を救う」には?


 


(--)9m アメリカ企業など、グローバル企業を営業停止にすることだ!!


 


米国株を買えば買うほど、地球を破壊することになる…


 


日本を破壊することになる…



(以下考察)

赤字部分についてだけ考察する。
最初から直観的結論を書いておけば、この指摘は正しいと思う。そして、その根拠をこれも直観で言えば、アフリカの民衆が近世以降、つまり欧米による侵略と支配(傀儡政権による支配を含む)の間、永続的な貧困状態と飢餓状態にあることだ。このまま行けば、永遠の貧困と飢餓であるだろう。その欧米の支配の根本は何かと言えば、「自由経済」つまり、「資本主義」である。
一方、近代になって農民がそれまでの永続的貧困と飢餓から脱した国とは、「ソ連」「中国」「キューバ」の社会主義国家だけだったのである。(太平洋戦争前の日本の農民の恐るべき貧困が、226事件を生み、軍部による政治支配を生み、太平洋戦争への動機となったのである。)もちろん、それ以外の自由経済諸国でも、農民以外を比較したら、「都市人民の所得向上と文化向上」はあった。つまり、都市住民には資本主義という「カネ儲け主義」の恩恵のおこぼれがあったのである。これは、富裕層や大企業勤務者が都市に住む副次的効果だろう。


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「背乗り」の読み方

「背乗り」は、普通は「のり」が訓読みだから上の「背」も訓読みで「せ」と読むべきだが、警察用語なので、わざと特殊な読み方をしたのだろう。「重箱」などは、「箱」の音読みが一般に知られていないので(そもそも存在するか?)「音・訓」という読み方になったわけだ。「湯桶」は「ゆおけ」でいいはずだが、なぜか「ゆとう」という「訓・音」読みになっている。まあ、これも風呂屋の「特殊ビジネス読み」だろう。つまり、「カッコつけ」だ。一般家庭で「ゆとう」と読む(言う)人はほとんどいないだろう。

(以下引用)



2015/8/2 10:33


1回答


「背乗り」疑惑のある民主党の前原さんですが これは ・せのり ・はいのり どちらが正しいのでしょうか?




政治、社会問題・957閲覧・25


ベストアンサー

qta********


カテゴリマスター


2015/8/2 11:08


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人はなぜ「無敵の人」になるのか

私自身の別ブログに書いたばかりの文章だが、ここにも載せておく。

(以下自己引用)
最近よく言われる「無敵の人」は、確かに無敵である。
しかし、その種の人間が卑小にしか見えないのは、その行為が単なる身近な他人や通りすがりの人間の大量殺人にすぎないことが多いからである。つまり、「無敵」であるはずなのに、「弱敵」しか相手にしない卑怯さが、彼らを軽蔑すべき存在にしている。
これがたとえば北一輝とか大塩平八郎になると、国家や政府を相手に立ち上がった彼らの行為は、まさに英雄的行為である。いや、革命的行為だけが英雄的なのではなく、「強敵」に対して立ち上がった行為が英雄的なのである。それが世間的には悪と見做されても、それは英雄の行為だ。その種のものには、たとえばマルキ・ド・サドやニーチェがいる。文筆行為の中には、その種の英雄的行為がよく見られる。文筆の徒は柔弱な者と見られることが多いが、実は英雄にしかできない行為を為したことも多いのだ。ただし、それが人類の利益となる行為だったかどうかはまた別の話である。それで害を受けた善良な者たちも多いだろう。ここでは、善であれ悪であれ、普通人ができない行為をした者を英雄としている。

「無敵の人」がなぜ無敵になるか、その根本を言おう。それは、自分の人生と生命を捨ててかかるからである。それはしばしばその人の家族の人生も犠牲にする。だから、革命家と犯罪者は「無敵の人」としては同類なのである。
世間の多くの人が不自由と不満の人生を送る理由もまた同じ盾の半面だ。我々は、自分の人生、家族の人生を守るためにあらゆる不自由を忍んで生きるのである。
老人などは、もはや守るべき生命もほとんど無いのに、なぜあらゆる不自由を耐え忍ぶのか。それは、自分が明日死ぬ、という覚悟ができないからである。そして、自分の現状を作っている、社会的地位、名声、親類縁者などへの未練があるからである。

この一文は読みかけのトーマス・マンの「魔の山」の一節から想起した思念を書いたものなので、その一節(2か所)を引用する。

こういう事態(注:肺病からの回復が絶望的で、余命がほとんど無いこと)から僕にゆるされるすこしばかりの自由を、みなさんに大目にみていただきたいんです。高等学校で落第ときまってしまって、教師に質問もされないし、宿題もやらなくていい、あれと同じなんです。あの幸福な状態に僕は最後的にたどりついたんです。僕はもうなにもしなくていいし、もう数にもはいらない人間で、どうにでもなれなんです。



彼の感じたこと(注:主人公ハンス・カストルプ自身が、前述の若者アルビンの述懐を聞いて、彼自身の落第の経験を思い出したことへの感想)はだいたいつぎのようなことになる。つまり、名誉はりっぱな結構な特典をあたえてくれるが、不名誉もそれにおとらぬ結構なものであって、むしろ不名誉の特典はまったく広大無辺ともいえる性質のものである、というものであった。

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現代の歴史観こそ(マスコミと教育で)歪んでいる可能性あり

コメ308のために載せたのだが、コメ318もなかなか辛辣である。実に、長州というのは日本の歴史(近現代史)と社会を糞まみれにしたと思う。
コメ308の「歴(暦?)山大王」とは誰か、解釈に悩んだが、おそらく「アレキサンダー大王」だろう。
クロムウェルが案外人気が高いのが驚きである。逆に、現代におけるクロムウェルの不人気は、何者かの工作によるものではないかと思う。英王室は、中世から現代にいたるまで、DS(ロスチャイルド)と歩調を合わせている気がする。英国王の首を切り落としたクロムウェルは許せない存在であるわけだ。


(以下引用)
318: 名無しさん 2023/08/02(水) 23:32:59.18 ID:Z8eMSkrj0
>>306
すごいよな
尊王攘夷かかげてるやつらが外国の兵器使って御所に火つけたんやもんな
まあその末裔が今の政権やと思うとさもありなんやけど

308: 名無しさん 2023/08/02(水) 23:32:15.48 ID:FvleYwIUM


これ見ると龍馬もだけど高杉晋作も大して知名度なかったんやな
まあ高杉は龍馬と違って実績はあるけど

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酔生夢人
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男性
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空を眺め、雲が往くのを眺め、風が吹くのを感じれば、
それだけで人生は生きるに値します。

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